Учиться и учиться. Книга 2

Среди джив, воплощенных в телах ангелов, демонов, архангелов, полубогов преобладают в подавляющем большинстве только поддерживающие. Во всех случаях эта категория джив по отношению к людям есть суть поддерживающие. Они не берут на себя роль и обязанности Аллаха. Среди джив, воплощенных в материальных телах людей, преобладают дживы, которые стремятся к роли ведущих. Это, прежде всего люди, находящиеся под влиянием гуны страсти. Люди, находящиеся под одновременным влиянием гуны страсти и добродетели так же большей частью берут на себя роль ведущих, пытаясь подменить Аллаха. Такова жизнь.

? Ведомые.

Все без исключения люди, находящиеся под влиянием гуны невежества, являются ведомыми. Прочие, находящиеся в гуне страсти, относятся одновременно к группе ведущих и ведомых, согласно закону иерархии, который регулирует взаимоотношения людей, организуя их в общины, сообщества, группы, семьи, роды, племена, государства и прочие образования. По отношению к одним люди являются ведомыми, а по отношению к другим ведущими. В той части, где они являются ведомыми, люди накапливают одни кармические следствия, а там, где они являются ведущими, другие. Сейчас мы рассмотрим кармические причины и кармические следствия ведомых.

Монотеистические религии предлагают нам выбрать в качестве верховной ведущей нас по жизни личности Единого Живого Бога. Объясняется это разными причинами. О главных из них я уже говорил. Верующие в Единого Живого Бога люди, выбрав Его своим ведущим, не зависимо от того совершили ли они ритуальные обряды посвящения или нет, вручают себя Ему и в будущем будут делить с Ним свои успехи и поражения. Внешний обряд посвящения важен лишь для людей, но не для Аллаха. Крещение, обрезание и прочие обряды для Него не важны. Он определяет своих ведомых по другим критериям. Образ ведущего запечатлевается в ментальном и астральном теле человека. Кого бы человек не выбрал своим ведущим, его образ остается в его ментальном и астральном теле даже после того, как этот человек решил выбрать другого ведущего. У многих неразборчивых людей присутствуют одновременно несколько образов ведущих, которые между собой ничего общего не имеют.

Не зная о природе действия мыслеобразов[40], ведомые люди в недоумении ищут причины несбывшихся желаний во внешних причинах, но эти причины внутри них самих. Отдавая себя в "руки ведущего" такой человек принимает на себя часть его судьбы, часть его кармы, делит с ним успехи, если этого желает ведущий, и неудачи, обычно ведущие не скупятся делиться трудностями. Находясь в роли ведомого, джива учится делать выбор и определять ведущих по плодам трудов их. Не может несовершенный джива определить заранее, каковы будут плоды, а когда плоды созревают, он с ужасом узнает, что ошибся. Такова судьба всех ведомых, они не могут обойти этот этап развития.