|
Микровселенная второго круга n-го порядка.
|
|
Материальное тело.
|
Атма.
|
|
№
|
1
|
2
|
3
|
|
1.
|
Физическое тело отсутствует.
|
В состав тела атмы входят комбинации первородных элементов образованных в 1 и 2 круге.
|
|
2.
|
Эфирное тело отсутствует.
|
|
3.
|
Астральное тело отсутствует.
|
|
4.
|
Ментальное тело отсутствует.
|
|
5.
|
Никаких образований третьего круга не существует.
|
|
6.
|
"Душа"
|
Атма второго круга 1.е. порядка.
Атма второго круга 2.е. порядка.
Атма второго круга n.е. порядка.
|
|
7.
|
"Брахман"
|
Атма первого круга 1.е. порядка.
Атма первого круга 2.е. порядка.
Атма первого круга n.е. порядка.
|
|
|
|
|
- Брахман (поле) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное единице в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное единице в троичной системе счисления.
Таблица № 10.
|
Микровселенная первого круга n-го порядка.
|
|
Материальное тело.
|
Атма.
|
|
№
|
1
|
2
|
3
|
|
1.
|
Физическое тело отсутствует.
|
В состав тела атмы входят комбинации первородных элементов образованных в 1 круге.
|
|
2.
|
Эфирное тело отсутствует.
|
|
3.
|
Астральное тело отсутствует.
|
|
4.
|
Ментальное тело отсутствует.
|
|
5.
|
Никаких образований третьего круга не существует.
|
|
6.
|
Никаких образований второго круга не существует.
|
|
7.
|
"Брахман"
|
Атма первого круга 1.ж. порядка.
Атма первого круга 2.ж. порядка.
Атма первого круга n.ж. порядка.
|
|
|
|
|
- Шакти (энергия) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное двум в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное двум в троичной системе счисления.
- Пракрити (вещество) - есть категория комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное трем в троичной системе счисления. Кроме того, это есть категория комбинации микровселенных, созданных на основе комбинации первородных элементов, которая может быть характеризована в числовой аналогии как число кратное трем в троичной системе счисления.
- Мыслеобраз - есть комбинация первородных элементов или микровселенная созданная дживой, независимо от того, в каком материальном теле он воплощен: полубога, демона, ангела, человека или животного. Мыслеобраз аналогично ментальному телу животного, человека, ангела, демона, полубога может быть определен в числовой аналогии как число кратное четырем в семеричной системе счисления. Мыслеобраз, без всякого сомнения, есть комбинация поля, энергии и вещества. Другими словами его можно пощупать, понюхать, попробовать на вкус, услышать и т.д. Люди, кого мы называем экстрасенсами, имеют такую возможность, хотя, конечно, и их нельзя назвать абсолютно совершенными. Совершенство экстрасенсов находится на более высоком уровне, чем у основной массы людей, живущих на планете Земля.
- Эгрегор - есть коллективный мыслеобраз, сформированный людьми, которых мы называем лидерами. В его состав включены особые мысли, которые способны присоединять к "первичному" мыслеобразу лидера мыслеобразы других людей - его сторонников и почитателей. Мыслеобразы существуют независимо от материального тела своего создателя и поэтому после разрушения материального тела, не разрушаются. Мыслеобразы и эгрегоры, кратные единице в числовой аналогии троичной системы счисления действуют как психическое поле, побуждая людей, попавших под их влияние, совершать поступки, которые диктует им этот мыслеобраз или эгрегор. Причем человек воспринимает эти поступки как свое желание и не сомневается в истинности этого желания или побуждения.
- Желание - есть комбинация первородных элементов или микровселенная созданная дживой, независимо от того, в каком материальном теле он воплощен: полубога, демона, ангела, человека или животного. Желание аналогично астральному телу животного, человека, ангела, демона, полубога может быть определено в числовой аналогии как число кратное пяти в семеричной системе счисления. Желание, без всякого сомнения, есть комбинация поля, энергии и вещества. Другими словами его можно пощупать, понюхать, попробовать на вкус, услышать и т.д. Желания, кратные двум в троичной системе счисления, действуют как сила, управляемая полем, и воздействующая на вещество. То, что экстрасенсы называют биополем и измеряют рамками или приборами или ощущают руками, есть ни что иное, как астральное тело человека с прикрепившимися к нему желаниями. Желания человека не обладают такой жизнеспособностью как мыслеобразы и поэтому разрушаются вскоре после разрушения материального тела человека. Они всегда рядом с человеком, окрашивая его ауру в видимые для экстрасенсов цвета радуги.
- Цель устремлений - есть результат действия мыслеобраза и желания, представленный в виде комбинации первородных элементов или микровселенной, которые сформированы желанием под воздействием мыслеобраза. Результат в троичной системе счисления может быть представлен как число три (пракрити) или в семеричной системе как число шесть (эфир). Любой результат обладает свойствами вещества со всеми вытекающими последствиями. На различных планах бытия результаты имеют хоть и различные, но чисто материальные свойства, присущие веществу.
- Тела дживы - Мы уже определили, что такое джива. Но мы не касались темы его составных частей. Джива так же имеет некое подобие вышеперечисленных тел. Следуя той же числовой аналогии, мы, без всякого сомнения, вправе назвать "физическое", "эфирное", "астральное", "ментальное", "духовный разум", "душа", "брахман" тела дживы с похожими по результатам на материальные тела человека. Однако по организации внутренних и внешних связей, по степени и спектру воздействия, ничего общего с материальными телами человека у дживы не существует.
— 101 —
|