|
Хотелось бы обратить особое внимание и на происходящее с теми, кто отдаёт приказы другим, заставляя их совершать действия, которые они, вполне возможно, сами никогда не свершили бы по собственной воле. Конечно, с исполнителем происходят все те процессы, о которых говорилось выше, наличие приказа не избавляет от процессов, происходящих с исполнителем во время исполнения приказа. Природа не зависит от приказов, отдаваемых одним человеком другому или другим и не подчиняется им. Природа не зависит от того, правильно или неправильно человек понимает природу проявления законов природы, какие религиозные или социальные законы существуют в человеческом обществе. Законы природы есть такие, какие они есть, нравится это нам или нет. Но тем не менее, это не означает, что «крайним», «стрелочником» оказывается только подневольный исполнитель, как бы это и не хотелось отдающим подобные приказы. Отдающий приказ(ы), чтобы заставить других исполнить оные, создаёт сам психическое воздействие на исполнителей, чтобы заставить их выполнить свои приказы. При этом лидер — так как только лидер в состоянии заставить или убедить других в необходимости тех или иных действий и добиться их исполнения — должен сонастроить исполнителей на «волну реализации» желаемого или необходимого. Иначе получится, как в известной басне Крылова о раке, лебеде и щуке, которые пытались сдвинуть воз. Для «успешной» реализации приказа исполнитель или исполнители должны действовать целенаправленно и совместно, если это групповое действие. А если представить каждого человека, который в большинстве случаев думает только о своей собственной выгоде или своих интересах в первую очередь, а только потом, об интересах всех остальных, — в виде «маленького магнитика», то лидер должен быть «магнитом», по крайней мере, на порядок более мощным. Поэтому, чтобы достичь желаемого, лидер должен сонастроить всех исполнителей на необходимое или желаемое действие, вне зависимости от того, какое это действие. Различия заключаются только в том, что требуют от исполнителей. Если те или иные действия сопровождаются риском для жизни или потерей здоровья исполнителями или их близкими, воздействие лидера на исполнителя (лей) должно, ко всему прочему, подавить инстинкт самосохранения, что весьма непросто. Для реализации этого, лидер должен создать состояние надорганизма, при котором каждый отдельный человек превращается как бы в маленькую частичку единой системы, мозгом которой является лидер. При этом, полностью «выключается» инстинкт самосохранения, и человек становится биороботом, органической машиной, направленной на реализацию той или иной цели[45]. — 99 —
|