|
В тексте Библии прослеживается интересная связь: кровь неизменно и самым непосредственным образом связана с душой. Текст Писания был сохранен на древнееврейском языке, на котором слова «кровь» и «душа» пишутся одинаково. В самой первой Библии, записанной на древнееврейском языке, сказано, что душа частично растворяется в крови, дабы сохранять и поддерживать жизнь. Живая кровь — живая душа. Именно так родственники на расстоянии чувствуют своих, то, что с ними происходит. Поэтому в старину бойцы братались на крови, чтобы в пылу боя разумом чувствовать, где свой, а где чужой. Собственно, по этой же причине в славянском ведизме считается, что люди-вампиры, поглощая силушку-живушку других, зарабатывают через кровь проклятье от великих охранительных стражей. Получается, что какой-то нав-упырь не справляется с бездушным и эмоциональным энергетическим истощением, а страдать за него будут потомки. Обычно нав дает потомство с пустой душой и голодным сердцем. Рожденные от нава бездушны, поэтому навы и навки так стремятся выйти замуж или жениться на том, у кого души много, душа зрелая, объемная и полноценная, и хватает ее на всех. Правда, живя с навом, такой человек с обогащенной душой выгорает как свечка, он начинает хиреть, его как бы «засосали». В северных землях Древней Руси не существовало понятия «вампиры», а навы, люди без души, считались убогими, и, конечно, никому в голову не приходило связаться узами брака с таким недочеловеком. Позже, когда народный ведизм стал вытесняться пришедшей христианской религией, таких навов, дающих навье потомство, стали называть «ходячими покойниками». Но опять же, из-за сердечности и изобилия душевности их скорее жалели, чем боялись, потому как видели славяне мучения от эмоционального голода, злобливости, сердечного холода, зависти, свойственных навам. Ну как тут не посочувствовать убогим, которые всего просят у своего Бога, даже грехи свои, и те на него возложили, дескать, спасай нас. Позже русские бабы от святой жалости своей приголубливали слабеньких, а русские мужики увлекались «снегурочками». Вот и стало рождаться уже свое, российское полунавье потомство. Но вернемся к вампирам. У славян было более распространено понятие «нежити», кто сам не живет и другим не дает, то есть одержим нечистой силой. У В. И. Даля в работе 1881 года сказано: «Нежить не живет и не умирает». Он справедливо полагал, что нежить — не человек и не дух, а жильцы стихийные, то есть этакий вид энергетического внутреннего потенциала разных особей. Нежить не относится к чертям или бесам, от которых нельзя ждать добра, они всегда одинаково злобно настроены по отношению к человеку. Часто нежить несет функцию морального воспитателя — 107 —
|