Учись Терпению у сердца - оно приняло непреложность труда. Труда до тех пор, пока любая клеточка тела сама не научится добывать хлеб жизни - смысл существования, иначе говоря, до ТРАНСМУТАЦИИ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА... Разумение Терпения - это знание сужденной свободы и понимание, что во время перелёта бездны гибельно критиковать однообразие взмахов крыльями... Приложение Терпения в Пути - это умение удержать равновесие, направленность и стремительность к избранному при ударах, пытающихся разрушить смысл делаемого. Исполненность Терпения - это принятие Пути как сужденной формы жизни, со всеми трудностями и радостями. Река такого Терпения втекает в океан - смирения... Если смотреть со стороны этого океана в направлении втекающей реки, можно осознать, что океан-смирение проникает руслами рек в иссохшие материки-страдания, чтобы смягчить их остроту. Воды, проникающие в глубь материка, - различные формы Терпения. Поток Терпения - это смирение, становящееся явным. Реки берут свое начало с гор, с болот. Откуда же на горах снег? Приносят облака. Откуда вода в болотах? Приносят дождем тучи. Тучи - это испарение океана. Вот так, Ждущий, Смирение исходит из Смирения и возвращается в Смирение; Свобода исходит из Свободы и возвращается в Свободу; Любовь исходит из Любви и возвращается в Любовь... Вот так, Ждущий, возвращается и человек к своему Истоку, исходя из Него... Терпение - залог сужденного. Лучшее Терпение - это внутренний покой и тишина при выполнении любого дела на Пути. Терпение требует тренировки на самых мелких, длительных и однообразных делах. Терпение необходимо тогда, когда гаснет вдохновение. Одно Космическое озарение может привести в действие стремительный огонь творчества. Могучая картина Космичности Пути может вызвать вдохновение. И в этом Надземном переживании все делаемое на Пути не будет иметь характера незначительности и второстепенности, ибо в таком переживании и главное и второстепенное переживается как одно. Это сжигает проблему: «с чего начать, как делать...» Нет вопроса - откуда взять силы на выполнение делаемого, ибо при переживании единства всех явлений источник сил для переживающего всегда открыт, и делание начнется с того, что рядом, с одинаковым энтузиазмом, как малое, так и великое. Значимости малого и большого вступают в противоречие лишь тогда, когда переживание единства истощилось, и вот тогда эстафету действия подхватывает Терпение. — 37 —
|