Просветление — это не выигрыш в какой-то космической Игре. Поскольку ты одновременно играешь за все многочисленные стороны жизни, ты как выигрываешь... так и проигрываешь... в одно и то же время. Просветление всего лишь касается преодоления одной-единственной Великой Иллюзии и выяснения того факта, что там, в глубине, ты уже сам — вся Игра жизни целиком. Для того чтобы преодолеть эту иллюзию, однако, надо преодолеть свою ограниченность. *** Рано или поздно ты непременно осознаешь, что ты уже являешься «тем», кого твое Сердце так давно ищет. Поскольку ты не можешь стать ничем большим, чем ты уже являешься, твой поиск закончится в итоге там, где он первоначально стартовал: на тебе Самом. Но, если ты не признаешь, что твое внутреннее расследование завершило полный круг, ты, вполне вероятно, отправишься еще в одну внешнюю экспедицию, в надежде, что дуалистическое мировоззрение каким-то образом поспособствует твоему прозрению. Десять шагов к духовной эволюции Мечтай. Явись. Вырасти. Соберись. Укрепись. Испорти. Взорви. Озарись. Брось это все. Пробудись. *** Брось ждать, что какой-то сказочный «Автобус Просветления» приедет за тобой. Он никогда не появится! Никогда! Тот, кем ты действительно являешься, никогда не станет... и не сможет стать... просветленным. Стать просветленным — это не такая уж трудная задача для того, кем ты являешься. Стать просветленным — это трудная задача для того, кем ты не являешься. *** Ты не найдешь то, что ты ищешь, не выяснив прежде, кем именно является тот, кто осуществляет все эти так называемые поиски. Когда «я» отправляется на поиски источника мысли о «я», это очень похоже на попытку «загрузить» помещенный в сердце компьютер. Однако в этом прозрении тот Бог, которого ты искал, обнаруживается и как нечто внутренне присущее... и как нечто вездесущее. Бог и здесь, и там. Но на самом деле Ничего нет между тобой и Богом. Никогда. (Даже если ты утверждаешь, что есть.) *** Просветление переоформляет все таким образом, что ничто не является оформленным. Существует содержание, но никогда нет окончательного контекста, в котором все оно может содержаться. В просветлении содержание жизни само становится ее собственным контекстом. В конце концов все это будет питаться из все того же неиссякаемого Источника. И, чудесным образом, тот же самый Источник будет питать даже себя самого. *** Не спрашивай Святых о просветлении. Один вопрос лишь повлечет за собой следующий. И, в конце концов, даже Бог не может объяснить Бога. — 48 —
|