Самовоспоминание

Упражнение на слушание. Практика обращения внимания на звуки в своём окружении, как способ присутствия и разделения внимания.

Упражнение на смотрение. Практика перемещения внимания с одного впечатления к другому приблизительно каждые три секунды, давая достаточно времени на восприятие впечатления, но меняя фокус до того, как появятся воображение или отождествление.

Уровень бытия. Уровень сознания. Люди с более высоким уровнем бытия являются более сознательными, более пробужденными, чем люди с более низким уровнем бытия; в результате, они более способны помнить себя.

Успенский, Пётр Демьянович. Русский ученик Георгия Ивановича Гурджиева. Бежал на Запад вместе с Гурджиевым во время революции, позднее отошёл от него для того, чтобы основать свою собственную школу в Лондоне, где учил до своей смерти в 1947 году. Его книги "В поисках Чудесного", "Четвертый Путь» и "Психология возможной эволюции Человека" легли в основу учения Роберта Бёртона.

Форматорный ум. В целом, это автоматические, бездумные реакции, в основе которых лежат застывшие образы или формы; более конкретно, имеется в виду автоматическая деятельность механической части Интеллектуального центра.

Фотография. Наблюдение за состоянием или поведением себя или другого человека; кроме того, обращение внимания другого человека на его состояние или поведение.

Функции. Центры, с ударением на их механистичность, а не на их разумность.

Хороший домохозяин. Человек, ценящий вещи в соответствии с их истинной стоимостью; термин включает в себя также те ценности, которым придерживаются такие люди. В частности, хорошие домохозяева делают усилия, чтобы заботится о себе, о своём хозяйстве, о своём окружении и своих отношениях с другими.

Центры. Различные независимые умы, существующие в человеке.

В каждом человеке присутствует четыре центра: инстинктивный центр, двигательный центр, эмоциональный центр и интеллектуальный центр. Каждый из этих центров делится в свою очередь на инстинктивную, двигательную, эмоциональную и интеллектуальную части. Эти части отличаются видами внимания, которое им свойственно. Интеллектуальные части характеризуются способностью намеренно удерживать и направлять внимание. Эмоциональные части действуют, когда внимание привлечено и удерживается чем-то. Двигательные и инстинктивные части действуют автоматически, без осознанности, и иногда на них ссылаются вместе, как на механическую часть центра. Это деление можно продолжить ещё на один уровень: на инстинктивную, двигательную, эмоциональную и интеллектуальную части каждой из этих частей.