|
остальное пойдет уже само собою, в силу того, что самое слово уже есть живой организм, имеющий свою структуру и свои энергии” (о. Павел Флоренский). Знахари на Руси, в отличие от колдунов и ведьм, никогда не обращались к содействию нечистой силы, опираясь исключительно на добрые силы природы. Они никогда не применяли свои знания и умения во вред человеку. Целителями становились люди пожилые, знающие, верующие, трезвые, безупречной нравственности, безгранично верящие в свое дело. Они должны были быть добрыми и отзывчивыми. Считалось обязательным иметь хорошее здоровье и крепкие зубы. Знахари пользовались уважением в народе: они выполняли важную работу по поддержанию здоровья народа, живущего в полосе рискованного земледелия. Неудивительно, что именно у нас, где неизбежны перенапряжения, такую силу набрали баня, правка, Слово. Знахарей стали преследовать лишь по прямому указу Петра I. ПРИ РОДАХ Старинное родовспоможение - культура и опыт нашего народа. Чтобы женщина легче родила, при первых схватках звали повивальную бабку. Повитуха, заходя в двери, говорила: Отпирайте-отпирайте? Отперли, отперли. Запрягайте-поезжайте. Поехали, поехали. Едут, едут. Скоро будут! Аминь! После этого бабка осматривает роженицу и начинает действовать. Первым делом она замешивает в квашне ржаное тесто, приговаривая: Я тебя, квашоночка, творю с вечера оо утра, так бы р. Б. {...) мучиться часок. И дает женщине это тесто с ложки. Если средство не помогает, бабка наливает в сосуд воды и нашептывает: Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Мати Мария родила Сына, Иисуса Христа, не болевши, не стонавши и люди не слыхавши. Так бы рабице Божией (...} родить младенца не стонавши, не болевши и люди не слыхавши. Аминь! И дает ей воду выпить. Не помогло? - у повитухи на очереди заговор иной: — 78 —
|