В этой главе мне бы хотелось выделить три аспекта работы кармы, три аспекта ее влияния на нас. Первый аспект, связанный с нашим реагированием и действием, мы уже рассмотрели ранее (в частности, в главе «Безупречность. Самоотражение»). Теперь взглянем на два других, более таинственных и менее заметных аспекта. Первый из них связан со странной способностью кармы создавать мир. Рассматривая его, я хочу поговорить о том, как мы совершенно неосознанно делаем это, о том, как мы создаем свой мир. Говоря о создании мира, я имею в виду, что мы, испытывая определенные чувства, находясь в определенном эмоциональном состоянии, притягиваем к себе события, этому эмоциональному состоянию соответствующие. Не знаю, замечали ли вы, что человек, в котором имеется, к примеру, излишняя агрессивность, несравнимо чаще, чем мягкие люди, сталкивается в своей жизни с агрессией. Я не говорю, что если вы мягкий, то вы никогда не столкнетесь, скажем, с насилием, все не так однозначно и совсем не так просто, но закономерность явно существует, и мы можем ее наблюдать. Я хочу сказать, что те чувства, которые мы испытываем, странным и совершенно необъяснимым образом создают наш мир. Они, являясь как бы неким излучаемым нами фоном, притягивают соответствующие им события, определенных людей и, таким образом, определяют нашу судьбу. Как бы странно это ни звучало, но это так. И хотя нам кажется, что мы отделены от мира и что если мы непосредственно, то есть своими действиями, не влияем на людей и вещи, то ничего не может измениться, это не так. Мир и мы – очень странная, таинственная вещь. На самом деле, он создается в каждый конкретный момент, причем очень странным способом. И хотя это несколько уведет нас от основной темы, я бы хотел немного сказать об этом. Нам кажется, что существует лишь обычная, известная всем нам причинно-следственная связь, которая обусловлена нашими материальными действиями и их последствиями. Мы полагаем, что все является результатом цепи последовательно совершаемых материальных действий. Я не хочу сказать, что этого не существует, я же не сумасшедший, однако это лишь один из аспектов реального положения вещей. «Мир настраивает себя под самого себя», - сказал дон Хуан Кастанеде. Я хочу сказать вам о чем-то, о чем мне действительно сложно говорить, и что я стал осознавать совсем недавно. Здесь все не так просто с последовательностью, здесь действительно имеет место что-то очень странное и совершенно непонятное. Ну, например, знаки. Если кто-то из вас наблюдал за ними, то он знает, что они возникают мгновенно в тот момент, когда мы о чем-то думаем или говорим, или когда начинаем что-либо делать, или в процессе самого действия. Например, как-то я отъезжал на машине от дома, на, как я полагал, важную встречу, и вдруг, как только я собирался тронуться с парковки, перед въездом на нее остановилась машина и начала подавать задом в моем направлении, пытаясь развернуться. Она почти вплотную подъехала ко мне, остановилась и секунд 10 стояла с горящими стоп сигналами, как бы заставляя меня обратить на нее внимание. Я, посмотрев на ее номер и, увидев на нем цифры 963, понял, что сила говорит мне что-то важное, ведь я уже давно заметил, что мое число 3 и что все важные события и очень многие знаки так или иначе связаны с этим числом и с кратными ему числами. Затем та машина уехала, оставив меня в недоумении. Встреча, на которую я собирался, была для меня, как мне казалось, очень важна, и я на нее все равно поехал, хотя сила меня явно останавливала. Однако, как и должно было произойти в соответствии со знаком, ехать туда было совершенно бессмысленно. Та машина была полной, в ней сидела какая-то семья, и они куда-то ехали. Я веду к тому, что если бы я спросил у них, почему они там оказались, они прекрасно бы все объяснили, для них все разложилось бы в совершенно нормальную последовательность, но знак-то возник непосредственно перед моим выездом, а номер был с моими цифрами. «Мир настраивает себя под себя». Это, конечно, можно было бы назвать совпадением, но если мы разумны и способны внимательно наблюдать за тем, что нас окружает, то мы увидим, что совпадений слишком много и что их вероятность настолько мала, что ее можно просто не брать в расчет. Проблема тут возникает с нашим разумом и нашей глупостью, которая просто не может позволить нам принять существования чего-то совершенно не понятного нашему рациональному и последовательному разуму. — 58 —
|