6. Были ли в предыдущих поколениях случаи насильственной смерти? 7. Были ли в предыдущих поколениях случаи ранней смерти? В результате чего? 8. Были ли в предыдущих поколениях люди, совершившие преступление? 9. Были ли в предыдущих поколениях люди, совершившие убийство? 10. Были ли в предыдущих поколениях люди, оказавшие отрицательное или положительное влияние на судьбы других людей? 11. Были ли в предыдущих поколениях люди с тяжелыми судьбами? 12. Были ли в предыдущих поколениях люди с тяжелыми заболеваниями? 13. Были ли в предыдущих поколениях люди, страдающие алкоголизмом? 14. Были ли в предыдущих поколениях люди, ведущие асоциальный образ жизни? 15. Чем занимались предки из предыдущих поколений (работали, воевали и т. д.)? Где жили (переезжали или нет)? Сколько было браков, сколько было детей, чью фамилию носили? Иногда от того, будут ли получены ответы на вышеперечисленные вопросы, зависит судьба поколений. Например, в случае болезни именно получение ответа на какой‑либо из перечисленных вопросов (все зависит от конкретной ситуации) может повлиять на улучшение состояния здоровья. Отказ от получения информации – нежелание изменить ситуацию. Это сопротивление обусловлено лояльностью к своей родовой системе, любовью к своим членам рода. Из‑за любви к своим предкам человек: – верен понятиям «добра и зла», присутствующим в системе семейных ценностей; – желает думать о своих предках как об идеальных личностях, иметь идеальную историю рода; – не хочет менять свою позицию, свое видение из‑за внутреннего дискомфорта. Этот дискомфорт вызван чувством тревоги, чувством предательства по отношению к членам рода, к своей семье, возникающим при разрушении родовых убеждений и мифа об идеальности членов рода. Это звучит как: «Лучше я умру, чем… (буду думать так, буду знать, спрошу у мамы и т. д.)». В некоторых случаях тяжелых заболеваний, зависимостей выявляется сильное влияние на человека вины из предыдущих поколений. Человек неосознанно взял на себя непосильную ношу – ответственность за вину своего предка. Здесь идет речь о скрытой, вытесненной, непризнанной вине. Поэтому об этом событии у самого человека (и у его родителей, близких) может не быть никакой информации. Что делать, если у человека выявляется сильное внутреннее сопротивление? Я считаю, что работу следует либо замедлить, либо вообще прекратить, поскольку настойчивые действия терапевта могут ухудшить ситуацию. После обнаружения вины может сложиться такая ситуация, когда возникает осуждение потомком действий своего предка. Вместо того чтобы отдать должное судьбе, принять ее со смирением и тем самым оставить вину там, где ей место, человек начинает осуждать. Выбирая позицию обвиняющего, начиная сетовать на свою тяжелую судьбу, человек тем самым только ухудшает ситуацию. Он еще прочнее становится связанным с обвиняемыми предками. Готов ли в этом случае человек к исцелению? Нет. Необходимо ждать. Ждать того момента, когда человек сможет доверить себя силе гораздо большей, чем он сам. Эта сила – родовая душа, действующая через нас по законам своих порядков. Чем быстрее человек примет эти порядки, тем быстрее он придет в согласие с этой силой и будет готов к новым решениям. Сопротивление – это своеобразное препятствие, необходимое для данного человека. — 145 —
|