|
— Там не пустота. Если бы там была пустота, вы были бы сейчас в просветленном состоянии. — У меня нормальное состояние, привычное… — Смотрите, вы продолжаете слушать меня поверхностным умом, поэтому нет взаимопонимания. То, что я говорю, надо слушать не умом, а сердцем. Это можно почувствовать. Я апеллирую к вашей сущности, к вашему духовному сердцу. Вы же переводите всё на поверхностный взгляд обусловленного ума. Возможно, вам кажется странным, что я вызываю вас на разговор, а потом предлагаю слушать молча. Если вы не будете говорить, то не сможете увидеть то, что содержится в вашем обусловленном уме. И если вы не будете слушать, то не услышите и не узнаете этого. Надо увидеть, что происходит в вашем внутреннем мире. Только тогда вы сможете его трансформировать. Но если вы бежите от себя, как вы это сделаете? Что значит бежать от себя? Это направлять свое внимание только на что-то внешнее, не понимая, что оно является отражением вашего внутреннего состояния. Поэтому надо разбираться с первопричиной, которая находится в вашем внутреннем мире. Идти к себе — это смотреть и идти в свой внутренний мир. Пять минут сегодня мы посвятили этому упражнению. Мне даже смешно говорить это слово «упражнение», потому что это на самом деле и есть наша жизнь, а мы рассматриваем ее как некое упражнение, технику. Так как же мы живем, если то, что является основой настоящей жизни, мы называем упражнением. Как же мы живем? Посмотрите, как в мире иллюзии и сна всё перевернуто наизнанку. — Я не могу понять, что находится внутри. — Хорошо. Ваш вопрос, откуда он возник? Ведь он возник изнутри. Правда? Из какого-то внутреннего импульса. — Это мысль. — А вы увидели эту мысль? Вы увидели, как родилось ваше высказывание. Ведь оно возникло внутри. Если бы вы обратили свое внимание внутрь себя до того, как сказали, то увидели бы ту энергию мысли, которая потом выразилась в ваших словах. Но вы просто вывели наружу через слова, не увидев ее внутри. Когда вы хотите задать какой-то вопрос или сказать что-то, обратите свое внимание внутрь и увидите тот источник, из которого появляются ваши мысли и слова. — А сколько этих источников? — Чаще всего это ваш поверхностный ум. Но вам нужно узнать это у самого себя. Спрашивая у меня, вы направляете свою энергию вовне и теряете ее. Если вы перенаправите ее внутрь себя, то получите ответ на свой вопрос от самого себя. Пока вы учитесь делать это сами, я переадресую его вам обратно. Я служу вам зеркалом. Для того, чтобы вы сами научились задавать правильные вопросы и получать на них ответы. Чтобы вы сами для себя стали учителем. Ваше Высшее «Я» и есть такой учитель. Но вы его не знаете по той причине, что ваш поверхностный ум не даёт вам встретиться с ним. Ваш учитель внутри, а ваш обусловленный ум направлен наружу. Ваш поверхностный ум заставляет вас всё время бежать за чем-то внешним. За деньгами, за любовью, за престижем, за властью… А ведь можно просто взять и посмотреть, откуда исходят все эти импульсы, заставляющие вас добиваться власти, «любви», уважения. — 77 —
|