|
— По этому поводу мне хочется сказать, что еще до наших встреч мне захотелось написать рассказ о своей жизни, но не от себя, а будто это другой человек пишет обо мне как о каком-то постороннем человеке. И я начал писать. Это оказало сильное действие на мое состояние. Когда я начал писать, мне сразу стало легче. Правда, я давно уже не писал. В результате этой работы у меня словно что-то от души отлегло, и я успокаялся. А когда меня жизнь опять била, я вспоминал об этих записях и возвращался к ним. — Смотрите, какая интересная оговорка. Вы сказали «успокаялся». Хорошее слово. Красивое слово. Словно вы говорите о покаянии. На самом деле описывать свою жизнь со стороны — это то, что я рекомендую всем. Наблюдать себя со стороны в текущий момент для большинства людей вначале очень сложно. Поэтому начинайте с письменного просмотра своей личной истории. Различные мысли, чувства, ощущения проходят через нас каждое мгновение, как вода через устье реки. Но способны ли вы наблюдать за ними постоянно. К этому надо стремиться. Вы можете начать с письменной фиксации, то есть записи событий, происшедших с вами, и сопровождающих их мыслей, чувств и ощущений. Зафиксировав их на бумаге, вам потом будет легче за ними наблюдать. Вы увидите, что определенные мысли, чувства и ощущения часто повторяются. Они стали привычными для вас. И именно их вам труднее всего непосредственно осознавать. Если вы их записали, то вам будет легче в дальнейшем наблюдать и осознавать момент их появления в вашей ментальной, эмоциональной и физической сфере. Осознавая их, вы увидите, как они «увядают», теряют силу, исчезают в результате того, что вы их ясно видите. Личную историю можно изменить в одно мгновение. Но для этого ее надо увидеть. А чтобы увидеть, надо понимать, зачем ты это делаешь. Мы говорим о том, что в умах людей хранятся обусловленные представления. Есть представления очень узкие и более широкие. То, о чём я говорю, это тоже представления. И я передаю их вам. Но эти представления ведут к расширению сферы вашего сознания. Например, представление о том, что я самый, самый, самый, а все вокруг идиоты и не понимают меня, — очень ограниченное, крайне ограниченное, ведущее к сумасшествию. Но ведь есть и другие представления. Например, о том, что я служу другим людям так, как я лучше всего им могу служить. Допустим, у меня есть несколько близких людей, и я им служу. Пускай я только готовлю им пищу и встречаю их, но в этом мое служение. Так я служу. Это уже совершенно другое представление. Оно не ведет к сумасшествию. Если какую-нибудь очень важную личность стащить с эстрады и рассказать о таком представлении, то она взбесится. Потому что данную личность это представление совершенно не устраивает. Так что представления тоже очень разные существуют. Я ничего не отрицаю, но я хочу видеть, что есть что и чему оно служит, то есть правильно понимать происходящее. — 159 —
|