Инстинктивная и сексуальная функции снабжены мощным механистическим аппаратом, связанным с удовольствием и неудовольствием, который необходим для их точного выполнения. Этим снабжены и животные. Когда вы едите, то получаете удовольствие, и удовольствие большое. Иначе бы вы этого не делали. Это касается и половой функции. — Не является ли это чувственным осознанием? — Это не является осознанием. Вы можете чувствовать что-то, но не значит, что вы это осознаете. Животное тоже чувствует удовольствие от насыщения пищей. Вы говорите об удовольствии, а я — об осознании этого удовольствия. Осознание не предполагает того, что вы его не испытываете. Вы его испытываете, и одновременно осознаете его. Так вот, инстинктивные и половые функции сложно осознавать, потому что они созданы таким образом, чтобы могли выполняться полностью механистически, потому что от них зависит выживание и воспроизведение человеческих тел. Поэтому механизмы этих функций обеспечены сильными ощущениями удовольствия и неудовольствия. Поэтому давайте начинать с тех функций, которые наблюдать легче. Прежде всего, это интеллектуальный центр, то есть мысли и образы. — Получается, что мы идем как бы против природы. Если природа снабдила нас таким сильным механизмом защиты, то это для чего-то надо. — Мы на самом деле идем против того, что вы назвали природой. Да. Это действительно так. Но что такое природа? Что вы имеете в виду под данным словом? Логическим продолжением этого вопроса является, на мой взгляд, выяснение того, кто и зачем создал человека. Кто его творец? Можете ли вы принять мысль о том, что человек создан как эволюционирующий вид, но, по определенным причинам, перестал эволюционировать. А вместо этого стал вести механистическую жизнь. Для определенных космических существ это очень выгодно, так как они используют выделяемые человечеством отрицательные эмоции, как пищу для себя. Именно они и способствовали тому, что человек стал столь механистичным. Если под словом «природа» понимать этих существ, то наша работа ведется против их замысла. Мы хотим быть свободными и осознающими себя существами, а они этого не хотят. Их контроль над человечеством пока еще достаточно силен, и именно поэтому выйти из сна механистического существования так непросто. Для этого надо иметь очень большую страсть к свободе и большую энергию. Потому что, двигаясь по пути осознания себя, вы будете сталкиваться именно с тем, что мешает вам обрести свободу. А это те влияния, в которые вы полностью включены, с которыми вы полностью отождествились. — 130 —
|