|
Сегодня нет. Когда вы отпустите свою эгоистическую волю, она вновь немедленно схватит вас. Но люди, получившие инициацию в Ойа Самадеву, заново смогут войти в контакт с тем, что мы называем внутренним чувством или внутренним чувством истины, которую никто (ни вы, ни я) не может объяснить кому-то ещё. После того как человек практиковал предание всего себя этой Силе, путь посвящения себя внутренней Силе, он сможет войти в контакт на какой-то определённый момент времени. Это не интуиция или чувства эмоциональных людей - это полностью другая Сила, Сила, которая дает понимание того, что есть правильно и объективно. Она не имеет ничего общего с чувствами эмоциональных людей. Она может существовать только в том, кто был инициирован в Ойа Самадеву, кто её практиковал и кто уверен в контакте с этим внутренним чувством. И эту уверенность можно показать и доказать. Это не чья-либо прихоть или какая-то эмоциональная фантазия. До этой инициации человек работает так, как может; он обязуется делать то, на что способен, от всего сердца, если оно есть, с пониманием и со здравым смыслом. Затем он продолжает делать всё, что в его силах, принимая ответственность за свои решения на себя, причём даже в случае ошибки, поскольку это его судьба.
С.: Можно ли с помощью движений тайцзицюань соединиться с чем-то высшим? Эти движения - животной природы, поэтому они не соединяют нас ни с высшим, ни с силой души, ни с силой Источника, они соединяют нас с животными энергиями. Практика этих движений позволяет человеку привести в баланс весь животный мир внутри него. Минеральная, растительная или животная природа - это не плохо, это часть человеческой природы. Она становится плохой, отрицательной и опасной, когда доминирует над человеком. В животных должны преобладать животные энергии, поскольку это их природа. Человек, напротив, должен подчинить свою животную природу и животные энергии человеческой цели. Множество двигательных техник имеют минеральную, растительную или животную природу и позволяют гармонизировать их в человеке. Движения Самадева включают в себя движения минеральной природы, чтобы гармонизировать минеральный мир, движения растительной природы, и движения животной природы для их гармонизации. Они также включают движения человеческой природы для гармонизации человеческого мира и архетипичные движения духовного измерения, целью которых является воссоздание связи с духовным. С.: Существовали ли в прошлом какие-нибудь другие движения, соответствующие этим духовным движений? — 8 —
|