|
В процессе функционирования разума мысль всегда тесно связана с чувством или эмоцией, так что низший эмоциональный и низший умственный центры всегда находятся в теснейшей взаимосвязи. Эмоции поставляют то, что можно назвать побуждающей силой для мысли. Побуждающая сила эмоций слишком сильна для рациональных логических процессов. Мысль без чувства бывает очень редко, но зато мы часто видим чувство без большого количества мыслей, и это присуще большинству людей. Они полагают, что обдумывают свои проблемы, но в самом деле их поведением руководит чувство или желание. Большая часть элементов чувство‑желание приходит с уровня подсознания. Единственное, что можно поставить в заслугу современной психологии, это то, что она сделала этот факт совершенно ясным. Хотя мы не имеем сводки теорий современных психологов, особенно психоаналитической школы, мы чувствуем, что они сделали много, чтобы заставить нас понять, как сильно наши повседневные действия страдают от недостатка интеллекта. Все же если мы продолжаем мыслить, мы обладаем интеллектом, несмотря на громадное накопление доказательств противоположного. Это еще одна иллюстрация ошибочного пути, которым следует наше сознание. Вернемся снова к обсуждению воли, которую обычно рассматривают как результат напряжения различных желаний данного момента. Например, самое сильное желание в данное время, при данных обстоятельствах, порождает движущую силу для действия. Это считают проявлением воли, но это не имеет ничего общего с волей. Обычный человек не может иметь настоящей воли, пока он не научится быть более сознательным (в эзотерическом смысле). Настоящая воля – это атрибут сознательности, а не сна, в котором большинство людей проводят жизнь. Если мы рассмотрим этот предмет с точки зрения эзотеризма, то увидим, как поразительно невелико то количество подлинной мысли, которую мы используем в процессе нашей жизни. Это действительно печальное открытие. Это приближает нас к чувству истинного смирения, которое является основным признаком тех, кто начал понимать нечто подлинное о себе. Чем больше мы познаем себя, тем больше мы обнаруживаем, насколько жалки и тривиальны, насколько лишены понимания наши достижения, – независимо от того, касаются ли они нас как индивидуальности (не имеет значения, насколько мы преуспели по мировым стандартам), или как нации, расы и т. д. Только когда мы узнаем, как мало знаем, тогда мы можем пытаться узнать больше. Важная вещь, которой учит эзотеризм, – это то, что силы и возможности ума строго ограничены, независимо от того, как велики они могут быть сами по себе. Сфера и функции ума имеют определенные пределы благодаря тому свойству, которое присуще самому механизму ума. Люди обычно не знают этого (особенно ученые и психологи) и это является причиной многих несчастных случаев и страданий в мире. Люди продолжают чувствовать, что могут придумать выход из своих проблем, и что ум – ключ ко всему (несмотря на нашу очевидную неспособность использовать его правильно). На самом деле ум может осилить только некоторую и очень ограниченную часть нашего пути. Необыкновенно трудно для большинства людей поверить или признать это, особенно философам, ученым, психологам и т. д., придающим такое большое значение великим возможностям мысли и логики и другим интеллектуальным процессам. Это главная причина того, почему сегодня слепые руководят слепыми в тех делах, где требуется истинный вожатый в понимании и искусстве жизни. Признанием пользуются ложные вожди, потому что они думают, что могут разрешить все с помощью своего ума, – что совершенно невозможно, принимая во внимание истинную природу ума. — 42 —
|