|
"благородный" (откуда и само понятие "арий", "ариец"). Наконец, вспомним, что один из санскритских синонимов названия Солнца -- arkб. Эти понятия, как и образованные от него имена, несравненно более древнего происхождения, чем гнездо слов, связанных с понятием коня. Одомашнивание лошади современные историки относят к VII тысячелетию до новой эры, а первые документированные (в том числе и археологические) факты существования культа коня у племен, населявших территорию нашей Родины, относятся к концу IV тысячелетия до новой эры. Времена же существования общего праязыка и последующей его дифференциации -- значительно более ранние, не совпадающие с эпохой приручения лошади. Архетипы космических животных, выступавшие опорными точками народного мировоззрения и неисчерпаемыми источниками духовных сил, пронизали в дальнейшем всю русскую литературу -- поэзию и прозу. Собирательный образ, объединивший в себе одновременно коня, птицу и русскую землю -- это "птица-тройка" из поэмы Н.В.Гоголя "Мертвые души". Русь -- устремленная в будущее, но не стремящаяся оторваться от своего прошлого "птица-тройка". Русь -- Мать-родина соединяется в представлении русского человека с Матерью Сырой Землей. Это -- следующий и последний архетип народного миросозерцания, уходящий своими корнями к самым истокам общечеловеческой культуры. Космос -- это не только далекие звезды, ослепительное Солнце и таинственная Луна. Космос, точнее частичка его -- это и сама Земля, физически и космологически неотделимая от всей Вселенной. Человек -- сын Матери-Земли. Он неразрывно связан с ней тысячами невидимых нитей с момента рождения и до момента смерти. Но сын Земли -- значит, и сын Космоса, значит, он сам -- частичка этой Вселенной: Солнечной системы, Земли, — 420 —
|