Испытай его, научись доверять ему и полагаться на него всё больше и больше. Это неослабевающее вдохновение для неличностей. 9 ТВОРЧЕСТВОВ обычной жизни мы находим отголоски живой связи между самоосознанием и творчеством. Разве наши самые лучшие мгновения не включают в себя всегда повышенное осознание нас самих, так что мы на самом деле не теряемся в пылу вдохновения, или творческом порыве, или любви, а заново обретаем себя? В своем тонком качестве разве непрозрачный объект там не указывает безошибочно на этот прозрачный Субъект здесь? Может даже получиться так, что прозрачность возникнет первая: мы включаем внимание, наша идиотская болтовня стихает, мы сознательно становимся не чем иным, как этой живой ожидающей Пустотой, – и вскоре нужная мелодия или картина, ключевая идея, верный ответ уже готовый возникает в этой Пустоте, из этой Пустоты. * * *Если мы хотим узнать, что на самом деле значит создавать мир, нам лишь нужно ничего не желать и быть внимательными. 10 ПРОБЛЕМЫИстинное назначение проблем – направлять тебя к их разрешению в Центре. Наличие некоторых проблем очень полезно. Очень тяжелые проблемы приводят меня обратно туда, где нет никаких проблем. Потому что Тот, кто я на самом деле, абсолютно свободен от проблем. Я живу из этой области отсутствия проблем наружу, во внешний мир. Одна из граней вовлечённости в мир – наличие чувств, одни из которых приятны, другие неприятны, а некоторые даже трагичны. Я не могу существовать, я не могу выражаться без этой двойственности: добра и зла, красоты и уродства, черного и белого и т. д. – неизбежного условия самовыражения в мир из места, лишённого двойственности. 11 СВОБОДА ОТ ПРОБЛЕМВ центре моей жизни находится Осознание, сама природа которого – свобода – свобода не только от вещей, но и от любых мыслей и чувств. И, несомненно, оно свободно от любых проблем. Будучи источником этих вещей, исходной точкой этих трудностей, оно представляет им полную свободу быть такими, какие они есть. Моё настоящее Я само по себе не меняет то, что я привык называть своей человеческой природой. Оно даёт ей место. Эти трудные и иногда душераздирающие вещи не игнорируются. В действительности, они гораздо честнее принимаются во внимание и весело берутся с собой из состояния свободы в центре, чем из той иллюзорной личности. Дело не в том, чтобы освободиться от этих вещей в смысле их упразднения, а в том, чтобы быть свободным от них, отведя им определенное место. Они больше не находятся в центре. Это осознание не только изымает тебя из них – при этом не изымая себя их них – но и со временем меняет их. — 7 —
|