Общество навязывает нравы церкви, вместо того чтобы церковь устанавливала свои нравы в обществе. Вместо того, чтобы смущаться, критиковать или обвинять людей, которые открыто борются за праведность в обществе, нам нужно благодарить Бога за них, молиться за них и стоять вместе с ними.
Благодаря порнографии оральный секс стал очень популярным у похотливых людей и большой проблемой для любящих. Один пастор попросил меня проповедовать на официальном завтраке, на котором присутствовали одни женщины. Он раздал им листки бумаги, попросив написать на них вопросы, на которые они хотели услышать мои ответы. Восемь из десяти вопросов были следующие: "Что вы думаете об оральном сексе?"
Однажды к нам в офис позвонила женщина с просьбой о помощи: муж выставил ее из дома из-за отказа участвовать в оральном сексе. Она хотела узнать, что Библия говорит об этом. Дело в том, что Библия прямо об этом ничего не говорит.
Однако в Библии много говорится о любви и сексе.
Так же как Бог не принуждал человека к воспроизведению, сделав вместо этого секс наслаждением, которого человек желал сам, точно так же мужчина должен обращаться со своей женой - не принуждать к чему-либо, а сделать секс наслаждением, которого она захочет сама. Единение в сексе родственно отношениям, когда муж любит жену, как Христос возлюбил церковь. Мужчиной, который принуждает жену к любому виду секса, руководит плоть, а не любовь.
Один мужчина написал мне, что у него и его жены нет проблем, за исключением одной: она не хочет участвовать в оральном сексе. Он был не прав. Он был слеп и не видел реальных проблем, которые у него были. Несогласие по поводу орального секса не было его "единственной проблемой", а последствием и доказательством существования более серьезных проблем, лежащих в основе этой. Разбираясь с поверхностными проблемами, мы никогда не увидим глубинные раны, отношения, веру.
Если бы люди больше знали о взгляде Бога на секс, освященности завета, если бы больше страха Господнего было в их жизни, то не было бы необходимости обращаться с подобными вопросами. "...Все, что не по вере, грех" (Рим.14:23), - вот что говорит Писание.
Всякий раз, когда мужчина вынуждает свою жену делать что-либо противоречащее ее освящению и заставляет совершать что-то не по вере - это является грехом. В этом заключается основное различие между отношением похоти и отношением любви.
Вот письмо, в котором рассказывается о том, что происходит, когда человек встречает Бога: "Я славлю Бога за то, как Он могущественно действовал и действует через вас, брат Коул! Мой муж Рик посещал ваши семинары в Чикаго, и я должна написать и рассказать, что сделал Господь. Мы женаты уже десять лет. Первую пару лет мы не осознавали, что у нас были проблемы. На протяжении следующих четырех лет отношения между мной и мужем ухудшались, сделав в конце концов нашу семейную жизнь совсем невыносимой. Я думала, я знаю Господа, но под конец я была слишком душевно изранена, чтобы серьезно подумать об укреплении моих взаимоотношений с Господом Иисусом. Я начала молиться только с одной просьбой в сердце: "Можешь ли ты что-нибудь сделать с этим тупицей, с которым я живу?" Однажды вечером, читая Библию, я прочла Послание к Ефесянам 5:22-24. Что-то (на самом деле кто-то) глубоко внутри подсказало мне: "Это для тебя". Я подумала: "Нет, это уж слишком, подчиниться человеку, наркоману и алкоголику, который даже не знает Тебя, Господь!" На что этот "кто-то" глубоко внутри нежно сказал мне: "Если ты не подчинишься, значит ты лицемеришь". Я боролась с этим на протяжении нескольких недель. Каждое место Писания, которое я читала, убеждало меня, что это правда - хотя все внешние обстоятельства, казалось, доказывали, что это самое глупое решение из всех возможных. Я все еще кормила дочь грудью, у нас не было денег, но два раза в месяц Рик уходил от нас "навсегда" и злился, что я не курю наркотики с ним и его друзьями. Но уверенность росла внутри меня. Слова от Матфея 5:47 так звучали в моем сердце: "И если вы подчиняетесь только мужьям христианам, что особенного делаете?" В конце концов я все-таки подчинилась Богу, моему мужу и настойчиво стала искать волю Божью обо мне - и как о женщине, и во всем остальном. Бог руководил мной, и я поняла, что была так слепа и испорчена в сердце, что мне и в голову не приходило подумать, что кто-то делал или не делал - в частности, что делал или не делал мой муж.
Короче говоря, Бог так стремительно и с такой силой пронесся по всем сферам нашей жизни, нашему браку, дому, что мой муж был спасен, исполнился Святого Духа, и его друзья наркоманы попросту сбежали от него. Господь нашел для нас дом, мы прекратили борьбу друг с другом, у нас собирались люди для изучения Библии, и никто не мог поверить, что мы те же самые люди.
Но перед нами стояло несколько трудноразрешимых проблем: мы чувствовали себя неловко в сексуальной жизни, у меня все еще было болезненное чувство не прощения к алкоголикам, мой муж чувствовал себя виноватым за то, что сделал, зная, однако, о Божьем прощении и умерев для грехов своего прошлого, и (в какой-то мере из-за них, как он говорит сейчас) виноватым за то, что не занял позицию духовного лидера в нашем доме.
К тому времени я знала, что Бог и Рик могут уладить любую проблему, даже если я не буду совать свой нос в нее, поэтому я возложила заботы о нашей сексуальной жизни на Бога и сконцентрировала свое внимание на служении Ему, любви к мужу и своем внешнем виде.
По правде говоря, после того, через что мы прошли, я отлично уживалась с этими проблемами. Никаких внешних признаков существования какой-либо проблемы не было, наш духовный рост был стабилен. Я была так благодарна нашему Господу Иисусу за то, что Он превратил наш ужасный брак в наполненную жизнь, и я сколько угодно прожила бы с этими, казалось бы, маленькими проблемами.
Затем однажды вечером на наше домашнее изучение Библии пришел брат в Господе и рассказал Рику о вашем семинаре, который проходил на следующий день. Он пошел на него, и, когда вернулся домой в субботу днем, я едва могла поверить, что говорю с тем же самым человеком. Он попросил у меня прощения за то, что не был духовным лидером в семье и в домашнем изучении Библии. Он поведал мне о принципе "освобождения и прощения", которому научился от вас. Я встала на колени, и сейчас я свободна от корня горечи и непрощения алкоголиков. Рик свободен от остатков вины за грехи, совершенные его ветхим человеком, и новая сила вошла в нашу жизнь. Брат Коул, мне было достаточно и этого, чтобы с новой радостью прославлять Иисуса Христа и кувыркаться от счастья. Но случилось и нечто большее. Вы говорили с мужчинами о сексе. С этой особенной проблемой я обращалась к Господу, испытывая затем только собственную незащищенность. Я не была уверена, что Иисус заинтересован в том, чтобы сексуальная жизнь людей была в порядке, раньше я никогда не слышала об этом. Но я полагала, что Ему это небезразлично, ведь Он же ее создал: Он очень сострадает нам и действительно нас любит, поэтому я, в надежде на это, оставила эту проблему. Я никогда не сказала ни слова о ней ни мужу, ни кому-либо другому, только Иисусу. Сэр, когда мой муж вошел и рассказал мне о том, что вы говорили по этому поводу, что он попросил прощения у Господа и теперь просит его у меня, бесконечная любовь Господа Иисуса Христа стала такой явной для меня, что я бы упала на колени, славя Его, если бы мой муж не поддержал меня".
— 41 —
|