Недавно я летел на самолете через всю страну. И во время полета демонстрировался фильм о том, как один государственный чиновник дал ложную информацию в прессу. Рядом со мной в кресле самолета сидел маленький мальчик, путешествующий вместе с отцом. Повернувшись к папе, он спросил: "А почему он соврал? " Любой отец, который умеет держать свое слово, может бороться с влиянием этого мира на своих детей: просто повернуться к сыну и объяснить разницу между правдой и ложью и рассказать о последствиях, к которым ведет правда и ложь. Но какой отец может научить своих детей со всей серьезностью относиться к данному обещанию, когда он сам порой этого не делает? Или когда дети видят противоречия в его собственной жизни? Отцы, которые наказывают своих детей за невыполненные обещания, в то время как сами грешат тем же, учат этих детишек единственному - не попадаться. Наша нация стала настолько цинична к самой себе, что мы уже не ждем правды ни от кого. Наркотики и самоубийства среди подростков распространяются как эпидемия, и суть этого зла коренится как раз в этом цинизме по отношению к обществу и к себе. Эти молодые люди не верят никому, не надеются уже ни на что. О философии людей сегодня можно судить по тем лозунгам, которые они несут на демонстрациях. Сегодняшняя молодежь несет плакаты, гласящие: "Я, а не общество". Аборты для них не имеют значения, впрочем так же, как брак и деньги тоже ничего не значат. Правительственные " дезинформационные "агентства стали настолько эффективны, что среднему обывателю уже трудно отличить правду в том, что он слышит или читает в прессе, от тщательно продуманной пропаганды. Исаия сказал не только о том, что истина преткнулась на площади и попирается, но также и о том, что суд отступил назад. Конечно, это тот случай, когда принцип юриспруденции - человек считается невиновным, пока его вина не доказана, - извращен до положения, часто применяемого на практике: человек виновен до тех пор, пока не доказана его невиновность. Подобная ситуация особенно удручающа, когда она освещается в средствах массовой информации. Иногда журналисты, "печатники" или "телевизионщики", кажется, берут на себя смелость быть судьями тех, о ком говорят или пишут. Вы можете заметить их пристрастное отношение в определениях, которыми они пользуются, в вопросах, которые они задают, в ответах, которые они выбирают для эфира. "Жертва тоже имеет права", - гласит надпись на стене одного из калифорнийских залов судебного заседания. Как печально, что мы вынуждены напоминать себе об этом! — 11 —
|