Умение утвердить себя через чувство жалости к "вербовщику". В случае если атакующий вас ведет себя слишком активно и назойливо, попробуйте мысленно, а если удастся, и словесно или поведенчески пожалеть собеседника. Культивирование в себе чувства духовно-мистического хозяина той земли, на которой вы живете и на которой происходит общение с приезжим проповедником или с соотечественником, изменившим собственной вере под действием явно темных соблазнов. Помните, что вы – хозяин, а он – гость. Поэтому научитесь ощущать за собой право в любой момент без всякого смущения и комплексов прервать разговор. В случае необходимости объясните "вербовщику", что вы уже сделали свой окончательный выбор и у вас в отличие от него (это надо говорить с особенной твердостью) прочная почва под ногами. К методам защиты и исцеления сознания других людей, перенесших психическую травму в результате темного оккультного воздействия, относятся (это полезно знать не только родителям, но и педагогам, социальным инструкторам, психологам, психиатрам, представителям различных духовных учений): Заблаговременное духовное воспитание человека – снабжение его соответствующей информацией, постоянное бдительное внимание по отношению к его исканиям и настроениям. Не допускайте, чтобы ваши дети, а также те родственники и друзья, судьба которых вам не безразлична, росли и жили в духовном вакууме. Окружайте их энергией своей заботы и заинтересованности, охранительным полем своей молитвы. Человек, выбравший свой духовный путь, защищен гораздо сильнее, нежели ничего не ведающий, но в то же время всеядный и ко всему любопытный обыватель. Готовьте духовно близких вам людей к ударам, испытаниям и соблазнам заранее. Умение выбрать нужное средство или вид помощи, если негативное оккультное воздействие происходит на ваших глазах и вы уверены в своих силах, тогда, оценив обстановку, начинайте действовать. Если это бессловесное, чисто энергетическое или астральное влияние и вы убеждены в его опасности для близкого вам человека, мысленно прикройте его собственным биополем, возьмите его в свою ауру или встаньте между атакующим и его жертвой, наподобие живого щита. Полезно при этом обратиться к Высшим Силам за помощью и поддержкой с молитвой. Если же это воздействие на близкого человека выражается в словесной вербовке в темное учение через втягивание в ненужный разговор, попробуйте и сами принять в нем участие и проведите его так, чтобы у "вербовщика" не возникло больше желания выполнять свою прозелитическую миссию, а у близкого вам человека сложилось ощущение, что с "вербовщиком" лучше не связываться. Действуйте тонко, умело переводя беседу в нужное русло и избегая прямых бездоказательных запретов. — 82 —
|