ТЕМА ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ МЕДИТАЦИИ Войдя в медитативное состояние, вспомните любой свой конфликт, сопровождавшийся глубоким психоэнергетическим взаимопроникновением, когда ссора задела и вас, и вашего противника. Вспомните все этапы вашего взаимодействия, включая аурические контакты и соприкосновения. Пронаблюдайте все возможные дефекты и ошибки вашего поведения. С чем они были связаны – с неуверенностью, с недостаточной внимательностью к полевым аурическим взаимодействиям или с отрицательными эмоциями, вы должны определить сами. Затем постарайтесь мысленно провести идеальный аурический контакт с возможным противником, в процессе которого ваше сознание будет осознанно и внимательно участвовать во взаимодействии тонких структур на всех этапах общения. Прочувствуйте, что такое присутствие и участие сознания делает ауру более компактной, собранной, сильной, а контакт более успешным. Глава 4. ПОЕДИНОК ВЗГЛЯДОВСАМУРАЙСКИЙ ТРЕНИНГ СИЛЫ ВЗГЛЯДАПсихологический поединок людей во многом зависит от силы взгляда. Одной из наиболее мощных традиций, уделяющих внимание тренировке правильного взгляда и периферийного зрения, была самурайская традиция. Считалось, что по взгляду опытный воин способен лучше понять противника. Знаменитый мастер фехтования на самурайских мечах Миямото Мусаси дал несколько советов по воспитанию в себе умения правильно смотреть на мир, что должно было помочь более правильному взгляду на противника: "Воин должен всегда видеть далекие вещи как если бы они были рядом, а близкие как бы в отдалении". Авторы книги "Диалог о боевых искусствах Востока" В. Фомин и И. Линдер обобщили подход древних мастеров к тренировке и воспитанию взгляда, что полезно не только для боевого поединка, но и для психологической борьбы в жизни: "В любом единоборстве рекомендуется смотреть насколько возможно вдаль, чтобы воспринимать противника в целом, не отвлекаясь на детали. Для этого, держи глаза полузакрытыми, следует смотреть в глаза противника, но как бы не видеть их. Уже сам такой взгляд, пересекающий противника, может вывести неподготовленного противника из равновесия. Для психологического воздействия на противника старые мастера учились придавать взгляду экспрессию. В одних случаях оружием становился холодный блеск в глазах, резкий пронизывающий взгляд, вызывающий у противника тревогу и беспокойство. В других случаях чувство неудобства и не безопасности у противника мог, напротив, вызвать спокойный взгляд, как бы проникающий в глубины души. В прошлом способности использовать глаза воины уделяли большое внимание. С этой целью выполнялись физические упражнения, ежедневная гимнастика для глаз. Одно из простейших упражнений: не двигая лицом, водить глазами как можно дальше вверх, вниз, вправо, влево и по кругу в одну и в другую сторону. Это упражнение можно делать с разной скоростью (вначале, разумеется, медленно), с открытыми и закрытыми глазами. Если глазные мышцы устанут, нужно несколько раз крепко зажмуриться и быстро поморгать. Можно также, закрыв глаза, наложить на них основания ладоней и сделать несколько мягких вращательных надавливаний. При пробуждении ото сна, чтобы увеличить визуальную ясность, также рекомендуется массаж (протирание) глаз. Следует учитывать, что, как и во всех других случаях, физические упражнения в системе боевой подготовки сочетались с психотренингом. Методы дзэнского сосредоточения проникли и в такую специальную область, как формирование правильного взгляда. Старые мастера ежедневно и подолгу могли смотреть на лист или ветку дерева в саду, учились наблюдать мельчайшие объекты и замечать малейшие изменения в их форме и движении. — 185 —
|