|
Любая морально-этическая система должна иметь четкие и понятные ориентиры - что можно, а чего нельзя делать, если ты хочешь жить в ее рамках и хочешь, чтобы она приносила пользу. То есть для того, чтобы она была работоспособной в течении длительного времени, она должна быть сбалансированной. Этим критериям морально-этическая система, которая была провозглашена Иисусом Христом, отвечает в полной мере. Мне представляется, что идеи Иисуса Христа – это мощная, до мелочей продуманная этическая система, направленная на оптимизацию отношений человека с себе подобными. Евангелия являются грандиозной программой роста – и общества и каждого человека. Понятно, что они созданы церковью. Но на основе тех идей, которые Иисус Христос щедро раздал всем тем, кто его слушал. Иисус Христос: реальный человек или мифическая личность?Ты, дорогой мой читатель, конечно же, знаешь, что в советские времена идеологи режима частенько говорили, что такого реального человека, как Иисус Христос, никогда не существовало на свете. Понятно, что этим людям было выгодно посеять сомнения в души людей, ломая основы враждебного им учения. Но когда я анализировал канонические Евангелия, то во многих местах ощущал, что прикасаюсь к изложению реальных событий, что произошли когда - то в Палестине. Если принять точку зрения, что Евангелия были написаны без прототипа, т.е. это не описание жизни и этической системы реального человека, жившего в Палестине 2000 лет назад, то нельзя понять очень многие места из писания. Полностью придуманные вещи просто не могли быть придуманы с такими подробностями и такими мелочами. Для искусственных образований это просто не нужно. Я, анализируя Евангелия беспристрастно (и не как верующий человек и не как воинствующий атеист), пришел к неизбежному выводу - это описание жизни реального человека, жившего и проповедовавшего свои идеи, пожертвовавшего собой ради того, во что верил и чему служил. Но в своей работе я больше всего буду опираться на апокрифические, т.е. не канонизированные, не освященные церковью, источники с изречениями Иисуса. Это связано с тем, что церковь тоже является социальным институтом и вынуждена была приспосабливать свои священные книги к требованиям развивающегося общества. Поэтому со временем изречения Иисуса были в значительной степени искажены. Самая чистая вода в роднике, наиболее чистая идея – в первоисточнике.Естественно, если мы хотим услышать Иисуса в наиболее приближенном к оригиналу виде, то надо брать первоисточники. Таковыми с точки зрения многих ученых является Евангелие от Фомы и некоторые другие апокрифы (Евангелия от Филиппа, от Марии). — 9 —
|