|
- А другие? - Другие продают свои души разным богам, в том числе и мне и Аиду, им предстоит еще закаляться, возможно многим не за одну жизнь... - По каким признакам ты отделяешь сильных от слабых? - Сильные - люди зрелые, выстраивающие свое мировоззрение из своего опыта. Это могут быть простые люди, часто простых профессий, многие из них связаны с землей, с земледелием, охотой, путешествиями, хотя это вовсе не обязательно. Важно, что у этих людей вырабатывается своя точка зрения на мир. У слабых доминируют имплантированные системы верований, религиозные, эзотерические, идущие не от опыта, а от массовой квазиэзотерической, оккультной, попсовой психологической литературы, гламурной литературы и не только литературы но и соответствующего образа жизни - поверхностного, не исходящего от осознания собственных ценностей и мировоззрения. Мировоззрение таких людей как бы дырявое и хлипкое, образно говоря, в нем нет глубины и опоры на собственный опыт или опора на некий опыт поверхностный, который тоже можно назвать гламурным, причем это может быть некая тусовочная жизнь и погоня за легкими удовольствиями, избегание сложностей и конфронтаций, борьбы и выживания - таковы сейчас в том числе и области гламурной религиозности, эзотеризма, оккультизма и психологии. Это не значит, что сильный человек не может заниматься этими вещами. Он может как раз заниматься ими, но глубоко, трудолюбиво и предельно трезво. Хотя это разделение на две группы довольно условны. Нет резкой границы. Но для того, чтобы стать сильным, в любом случае нужно работать, закалять дух, жить добротно и качественно, не размениваться на мелочи, быть гибким, несмотря на простроенное мировоззрение - оно не должно быть жестким и догматичным, включать в себя способность сомневаться, осознавать, что тебя окружает Тайна и эту тайну не постичь умом, и не нужно делать попытки построения некой "теории всего" - это признак слабости, неспособности осознать свою неустойчивость, неполноценность. Сила, как это не парадоксально - это способность признать и принять свою слабость, неустойчивость, зыбкость, незнание и не пытаться бежать от этого. - Чем ты отличаешься от другого твоего лика - Прозерпины? - Прозерпина это моя более зрелая ипостась, это Царица. Во мне больше Коры - юной девушки, еще не полностью вступившей в царствование, принцессы, метафорически говоря. - А в чем проявляется твоя незрелость в душах людей, в которых ты сильно проявлена? - Даже во внешнем облике. Есть женщины, которые до пожилого возраста выглядят, как девочки, начиная от сложения, незрелых форм, и до выражения лица. Такие состарившиеся девочки... Плюс, конечно же, инфантильность. Но это в условно-негативном проявлении. а в условно-позитивном - это вечная юность души, свежесть, это уже проявление не столько незрелости, сколько духа юности. В этом случае женщина или мужчина, в котором я ярко проявлена соответствует своему возрасту, но отлично, свежо выглядит, его душа открыта новому опыту, глаз не замылен, он не устал от жизни, не тяготеет от груза прожитых лет. — 35 —
|