- Интересно слышать такие определения от бога, которого люди по неведению своему считают богом нижним, темным, теневым. - А это из страха перед смертью. Люди думают, что нижний мир плохой почему-то. Это зря. - А сам-то что скажешь о нижнем мире? - Это основа. Как ты смог бы ходить не будь у тебя костей, например? Двигаться, разговаривать? Да никак. Так и болтался бы во вселенной. А тут у тебя есть корень, и корень этот – я. Есть куда воткнуть этот корень, есть опора. Стой на мне, питайся из меня, живи. Я покой еще даю. Вот что духи делают в ноосфере Земли? Их носит там разными силами как цветы в проруби. А я вот, покой даю и постоянство. Только в определенном постоянстве, в определенном покое могут произойти какие-то явления, которые в другой атмосфере просто не могут даже зародиться. - Напрашивается не только покой, но покой и волю. Нет? - Да. Потому что именно благодаря мне накапливается некий избыток, есть возможность накопить, наполниться. - Анальная зона – это твоя проекция? - Разумеется. - Поясни, пожалуйста. Вот у человека анальная фиксация, т.е. фиксация на том периоде младенческой жизни, когда он сдерживал свои фекалии, получая анальное удовольствие, т.е. в каком-то смысле он использовал твою силу, и в результате он получает ведь невроз. - Удержание, непозволение опять же чрезмерное. Это не я делаю невроз, это сила. - Может ли человек с «анальной фиксацией» войти в контакт с тобой и эту силу осознать? - Может. Возьми, закопайся в землю, посиди под землей несколько часов. Причем не просто в дырку в земле, а чтобы тебя придавливало землей. - В песок? - Можно в песок, но земля, почва лучше. Нужно меня ощутить, и тогда выровняется в теле моё состояние. - И может пройти «анальная фиксация»? - Отчасти да, постепенно. Потому что вот это давление, сконцентрированное сжатие в одном месте, оно постепенно перераспределится по телу. Можно закапываться, можно просто вес использовать – положить кого-то или что то на себя. - В противовес анальной пассивности – анальной фиксации, твердому сфинктеру существует другое искажение – анальная агрессия, т.е. совершенно мягкий сфинктер, у человека недержание полнейшее. В этом случае в чем нарушение состоит? - Тоже неприятие. Полюс другой, а принцип тот же. В одном случае не пустить, а в другом случае скорее избавиться. А принцип отношения к происходящему один – не переживать, не чувствовать, не соприкасаться. А моя сила – это соприкасание до самых мозгов костей. Почему многие люди не любят в себе быть? Я – это телесное бытие. — 21 —
|