|
Потому что я думал о том, что когда вы здесь стояли, то я осознавал левую часть вашего тела. Я также осознаю, что моё плечо немного напряжено, но никто в комнате больше этого не осознает. Нет. Кажется, будто у всех нас разная осознанность. Да, кажется, что это так, и я говорю, что все то, что вы только что описали, — это что-то, что просто происходит. Происходят напряженные плечи и происходит левая часть тела Тони Парсонса. Всему этому не нужна осознанность, чтобы существовать. Однако ищущий считает, что нужна. Но то, что происходит здесь, немного отличается от того, что происходит там. Мы также говорим о том, что нет никакого «здесь» или «там». Мнимой сущности кажется, что здесь есть некое местонахождение и что есть «здесь» и «там». Нет никакого «здесь» или «там», и эти напряженные плечи просто являются напряженными плечами, точно также, как эта левая сторона тела просто является левой стороной тела. Все это просто бытие. Но это множество маленьких разных отрывков информации. Да, все это действительно кажется разнообразным, однако это единство проявляется как все, и, таким образом, кажется разнообразным. Все это просто проявляющееся единство. Все это просто бытие. Что нам делать со всей этой информацией, которая постоянно сыплется на нас со всех сторон? Ничего. Ничего ? (смеется) Нет никого, кто мог бы что-то сделать, и нет ничего, что нужно было бы сделать или познать! Никогда не было никого, кто мог бы что-то сделать. То неправильное представление, которое прочно удерживает нас в ощущении отдельности, — это идея о том, что мы можем что-то сделать или что нам нужно что-либо делать. Почему нам нужно что-то делать? Есть только то, что происходит. Все безукоризненно завершенное и ни в чем не нуждается. Тогда что мы должны осознавать ? Ничего, (смеется) Вот опять вы начинаете об обя-% занности быть осознанным, что является преходящим состоянием. Есть лишь то, что происходит. Идея осознанности чего-либо — ловушка. Осознанности нужен некто другой, отдельный от нее, она все еще является частью этой истории о двойственности... нет никого другого. Но то у что происходит, меняется; оно меняется каждую секунду. Оно не постоянно. Да. Оно действительно кажется изменчивым, но это лишь кажется, что все меняется, или что оно не такое как все остальное, или отдельное от него. Все, что происходит, — это бытие, которое кажется происходящим. Тогда где же константа ? Константа это бытие, которое нигде и везде. Все, что происходит, — это бытие, которое проявляется и движется. И бытие — это все, что есть. — 35 —
|