Next joystick

Осталось представить, что значит отсутствие времени, на этом остановимся несколько подробнее. Как нам представить время? Что это? Как оно выглядит?

На свой страх и риск предлагаю вашему вниманию следующую трактовку: время это отличие между двумя соседними информационными событиями. То есть каждое последующее отражение (в результате искривления) информации создает некое различие, так вот наблюдая цепочку этих изменений А-зона создает иллюзию времени, которую транслирует в мир созданный для нашего Я.

Соответственно, для Я это никакая не иллюзия а некий конкретный отрезок, который Я воспринимает, как время. На котором как ему (Я) кажется, оно существует, а вместе с ним и весь окружающий мир.

Итак, то, что мы ощущаем как время является сравнением двух (или более) "картинок" на предмет отличия. Создание последующей картинки с измененной информацией говорит о том, что "время идет".

Изменение информации создает и иллюзию движения, как в мультике перебирая картинки нам кажется, что герои движутся.

Вернем к нашему шару находящемуся в нуль пространстве – поскольку ни то, что определить разницу между двумя соседними событиями, но и разглядеть эти события (по причине их отсутствия) не предоставляется возможным, то можно смело считать, что время в данном месте отсутствует – и это шесть.

Для чего собственно говоря мы рассматриваем и пробуем представить отсутствие пространства, только для того чтобы понять как собственно оно (пространство) появляется. А как понятно из примера появляется оно вместе с появлением второго объекта, причем сущность объекта не имеет значения главное объекты должны иметь возможность одновременного существования.

Для первичной реальности, существующей до а-зоны, это будет две отразившиеся друг от друга информации. Для реальности созданной а-сознанием это к примеру две частицы, или шарика.

В этом смысле интересны размышления даосских философов, вот что написано, около двух с половиной тысячелетий назад, в "Книге о Пути и Силе" (так можно перевести название "Дао Дэ Цзин", что буквально означает "Книга о Дао и Дэ").

Стих 42.

Дао порождает Одно,
Одно порождает Два,
Два порождает Три,
Три порождают всю тьму вещей.
Вся тьма вещей несет в себе силу Инь,
содержит силу Ян,
наполняясь энергией Ци, смешивается во взаимном движении…
Стих 4.

Дао пусто, но благодаря ему существует все и не переполняется.
О, бездонное! Ты как глава рода, а род твой – вся тьма вещей.
Ты сохраняешь его остроту, не даешь превратиться в хаос бесчисленным его нитям, наполняешь гармонией его сияние, уравниваешь меж собой все его бренные существа.
О, величайшее, хранящее жизнь!
Я не знаю кто породил тебя, похоже, что ты существовало еще прежде Небесного Владыки.