Новая Духовная Психология

Долгое время вы не можете делать ничего, кроме лжи, но вы можете все чаще и чаще осознавать это, пока не дойдет до того, что это станет невыносимым. Тогда есть очень большая вероятность, что немного истины пробудится в вас. И со многими вещами так же. Когда вы замечаете свое тщеславие, свое самолюбие, и оно начинает вас утомлять… Вчера я цитировал Мадам Успенскую: «На самом деле вы не можете по-настоящему совершать прогресс на Пути, пока ваша ложная личность не начнет вызывать у вас отвращение». Иначе говоря, пока ваша жадность, ваше самолюбие и т.д. не начнут вызвать у вас отвращение. Пока вам все еще нравится ваша ложная личность, пока вы еще находите свою ложь, свое тщеславие, свое самолюбие, свои негативные эмоции приемлемыми, пока вы продолжаете себя оправдывать, вам сложно будет совершать прогресс.

Но без жалоб или осуждений…

Так что первое, что нужно сделать, это осознать, что они мелочны и бессмысленны, и почувствовать к ним отвращение, не ноя по их поводу, не жалуясь самому себе. Иначе вы только все усложните…

Слушатель: В чем разница между отвращением к тому, что никчемно и уродливо, и осуждением этого?

• Твоя проблема в том, что ты осуждаешь. Теперь попробуй понять, что дело просто в признании уродства тщеславия, самолюбия, лжи и т.д.

Никчемные и уродливые: не вы,
а чувства, которые обитают в вас в какой-то момент

Сложно ухватить эту тонкость, но это именно то, что вы должны понять. Вы не уродливы, уродлива та эмоция, что обитает в вас в какой-то момент. А если вы можете признать, что она отвратительна, вы можете дистанцироваться от нее. Как только вы начинаете считать себя виноватыми, отвратительными, вы отождествляетесь с ней, вы считаете себя ею, и не можете вытащить себя оттуда. Но, признавая, что она негативна, уродлива и бесполезна, вы отделяете себя от нее.

Просто признайте , что это бесполезно
и решите, нужна ли вам эта бесполезность

Очень важно понять это. На данный момент вы можете понять это только интеллектуально, но для начала этого достаточно, если каждый раз, когда у вас появляется подобная эмоция, вы признаете ее такой, какая она есть - бесполезной. Потом вы можете решить: «Я не хочу быть таким». Конечно, тут начинается борьба, но по крайней мере примите решение, что вы хотите. Либо вы хотите эту никчемность, либо скажите себе: «Нет, я не хочу этого». Дальнейшая работа состоит в еще большем отделении себя от этого, и Учение помогает вам, говоря: Если вы признаете в себе отрицательную эмоцию, не выражайте ее. А затем остальная работа. Но пока вы отождествляетесь с отрицательным в себе, ничего сделать невозможно.