Не спящие во сне

— Женщина творит состояние, а мужчина реализует.

— Совершенно верно. Женщина творит состояние, а мужчина его реализует.

— У меня страх обидеть.

— У тебя всё время реализуется страх быть обиженной, а отсюда и страх обидеть. Тебе надо обидеть, чтобы прочувствовать ту и другую сторону. Тебя всё время обижают, а ты вырабатываешь какие-то способы, чтобы не обижаться, но в итоге сохраняешь свой страх. Когда мы выходим на двойственность, то видим, что в ее основе лежит страх. Если мы проговариваем его, то можем увидеть, осознать его. Вы боитесь обидеть, а в итоге всё равно обижаете, только не видите этого. Откуда всё идет? Из ваших страхов, которые оформлены у вас в определенные представления. Причем их сразу не видно потому, что они проявляются по фрагментам, а у людей нет никакой инструкции, что же с этим делать.

Есть настольная игра «Пазлы», в нее вкладывают картинки, которые можно собрать. Наш процесс подобен такой игре в том, что мы тоже собираем себя в целое. Но для этого вам надо знать ту картинку, которую вы имеете намерение собрать. Я вам всё время напоминаю о ней. Если вы начинаете придумывать такую картинку, опираясь на иллюзорные фантазии, то в итоге соберете лжекартинку, и она не сработает.

— Порой просто не знаешь, что с этим делать.

Ищи двойственность везде и во всём!

— Да. Во внутреннем мире все части личности выглядят как фрагменты, причем каждый такой фрагмент претендует на то, что он есть целое. Основное, о чем мы говорим, это двойственность. Ищите двойственность! Когда ты видишь двойственность, то уже знаешь, где искать и какие фрагменты. Если нет такой картинки с двойственностью, то вообще не знаешь, что искать и что складывать.

— Это как в присказке: «Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что».

— Точно. Суть самоисследования — это сбор целостной картины самого себя. Мы собираем ее из фрагментов, частей самого себя.

— Опять же можно увидеть картинку, но не собрать.

— Если ты не соберешь ее, то она останется абстрактной, нереализованной.

— Вчера я задала вам вопрос: «Нельзя ли поверить на слово?» Сегодня я сама себе ответила. Знание само по себе бесценно, но именно проживание, получение опыта превращает это знание в осознание.

— Вот именно. Знание, чувствование и проживание на опыте — это и есть составляющие целостного понимания самого себя. При наличии одного компонента, но отсутствии других, ничего не происходит. Когда люди приходят и говорят, что пришли просто послушать, то я отвечаю, что это им ничего не даст.