добрый совет. Не мудро подставлять себя под удар. Даже дерево рубится не прямым, но наклонным ударом. Также и противодействие неготовых пре- одолевается не в лоб, но действительностью неопровержимых факторов. Требование или условие феноменов или наглядных доказательств (После чуда уверую) - старая песня на новый лад. Не попадитесь на эту удочку. Мысль - новая тайна. Мысль - это чудо природы, этот апофеоз актив- ности духа - сведена на незамечаемую обычность, даже не подлежащую изучению официальной наукой. Да и сам аппарат человеческого тела со всей сложностью его нервной и психической организацией находится в полном небрежении. Физиология не связывается с психофизиологией, а последняя - с мыслью и сознанием, как будно бы болезнь - это одно, а человек и сознание - нечто совершенно другое. За болезнью не видят ни человека, ни сознания, ни мысли, которая весьма часто является причи- ной нарушения равновесия организма, т.е. болезни. Жизнь поставит чело- вечество лицом к лицу со всеми этими загадками и их придется решать, ибо иного выхода не будет. И тогда начнется ВЕЛИКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ в об- ласти науки и в сознании человеческом. Чудеса - для жрецов. Чистая мысль имеет огромное значение. Она очищает ауру и дает свет лучезарный. Чистота мысли есть и лучшая защита от темных сущ- ностей. Они присасываются к каждой темной мысли. Некоторые ученые бу- дут сомневаться, так как в их словаре нет таких терминов. Тогда можно сказать по их сознанию - каждая мысль есть своего рода магнит, она привлекает к себе подобное. Пространство насыщено мыслями, каждая привлекает к себе сходные по качеству. Такие клубни существуют и растут в пространстве среди космических вращений. Человек не имеет права порождать хаос. Подумайте, каждая чистая мысль есть зарождение добра и каждая темная есть колыбель зла. Как распознать свое доброе или злое мышление? Слова могут быть лукавы, но среди мышления люди не обманываются. Они отлично понимают разницу меж- ду подвигом и преступлением. Пусть человек не становится рассадником разрушительных сил. Пусть каждый помыслит, что он может творить добро. — 63 —
|