Для разрядки «напряженности», возникшей в настоящее время, человечеству, видимо, следует перейти на более естественный образ жизни, развивая дальше не промышленные отрасли производства, а заложенные в нас природой собственные способности, включая и те, которые считаются сейчас «сверхъестественными», хотя (по отдельности) ими обладают уже многие люди. В своей совокупности эти способности могут заменить все (или почти все), чего мы достигли в энергоинформационном плане, следуя технократическим путем развития. Но этот процесс должен быть постепенным и последовательным. Прежде чем без всякого разбора разрушать все старое, как это было сделано нами во время перестройки, следует сначала создать для его замены нечто новое, так как разрушать всегда легче и быстрее, чем созидать. В сельском местности, прежде чем ломать старый дом зачастую строят временный маленький домик, в котором можно жить. Иногда новый дом возводят над старым, а старый ломают только тогда, когда завершено строительство стен, кровли и окон нового дома. Строительство нового общества, до окончания которого, возможно, сменится несколько поколений, следует, видимо, проводить по аналогичному принципу. Сначала следует реализовать заложенные в нас самих возможности, позволяющие обходиться без созданных нашими руками тех или иных «протезов», и только потом эти «протезы» уничтожать. Концепция поэтапного построения нового общества очень подробно изложена в [17]- [23], где рассказывается о таежной отшельнице Анастасии. Об АнастасииОб Анастасии, которая фактически является собирательным образом Человека Будущего, я прочитала спустя год после издания своей первой книги. И была поражена тем, насколько Человек и Общество Будущего в изложении В. Мегре (или Анастасии) перекликается с тем, как я лично его себе представляю. Для меня, в отличие от многих моих знакомых, не имеет никакого значения, существует Анастасия в действительности или является собирательным образом. Ничего невероятного в ее образе нет. В ней всего лишь собраны и несколько усилены необычные (пока необычные) способности, которые по отдельности уже имеются у многих людей, живущих среди нас.
И если бы дети, выращиваемые животными, могли одновременно интеллектуально развиваться в соответствии с предназначением Человека Разумного и получить в наследство от своих предков «сверхъестественные» способности, то из них могли бы вырасти исключительно здоровые физически и духовно люди, имеющие тесную связь с Природой и умеющие читать ее язык как открытую книгу. — 426 —
|