— Скажи который час? — Три часа. — Скажи ей: «Я не буду тебе говорить», — а потом скажи. — Сколько времени, Вика? — Да не скажу я тебе. — А теперь скажи. — Часа три, наверное. — Как тебя зовут? — Зачем тебе это? А вообще-то меня Вика зовут. — Ты где живешь, Вика? — На юге Москвы. — Сначала говори: «Не скажу», а потом отвечай. — Какая тебе разница? Я живу в городе, скажем. — Вика, станцуй-ка. — Говоришь: «Не буду», а потом танцуешь. — Вика, хватит танцевать, прекрати, разошлась. — Вика, тебе нравится твоя работа? — Не скажу. Нравится. — Я сначала молчу долго, а потом говорю. — Смотри, ты не даешь проявляться своим обеим противоположным частям. — Вика, а ну-ка поцелуй Анечку. — Вика, сядь, пожалуйста, обратно на свое место. — Не сяду. — И сажусь. Ну, как? — Ту часть, которая была первой, было легче принимать. А ту, которая отказывается делать, труднее принять. — Но они обе у тебя присутствуют, хотя в чистом виде не дают друг другу проявиться. Тебе надо их начать осознанно проявлять, понимая их необходимость и взаимосвязь.
Я очень спешу к цели, но какая у меня цель — я не помню
— Пожалуйста, кто еще хочет сказать о себе? — Я сегодня сюда замечательно ехала. Я вышла заранее, но села в троллейбус, который идет не сюда, а в обратную сторону. Еду и наблюдаю в себе разговор двух частей. Одна говорит: «Ты зачем села на троллейбус в другую сторону?» А другая отвечает: «А я не нашла перехода на противоположную сторону». В этой ругани я вместо того, чтобы сесть на маршрутку и нормально доехать, поехала «через Ленинград» и почти всю дорогу во мне клокотало, что я поехала не туда, так получилось. Под конец решила, что уже все равно опоздала и буду опаздывать со спокойной совестью. Выхожу из метро и вижу автобус. Для той части, которая меня постоянно дергает и нервирует, логично сломя голову броситься к этому автобусу, сесть на него. Но я медленно, медленно прошла, купила шоколадку и, самое смешное, села в этот автобус. Часть, которая опаздывает, — это моя хроника, она очень меня мучает. — Даешь ли ты свободно проявиться той и другой своей части? — Наверное, нет, потому что идет противоборство. Наверно мне хотя бы один раз надо насмерть опоздать? — Испытывая муки совести. Я имею в виду, что, опаздывая, ты будешь испытывать муки совести, исходящие из той части, которая будет говорить, что это плохо. Теперь вы видите, что такое совесть? Это осуждающий голос вашей второй части. — 80 —
|