— Значит, вышла часть, которая называется «самостоятельность». Она посмотрела на часть, которая называется «несамостоятельность», и удивилась? — Для меня это был просто шок. — Для меня — кого? Давайте использовать правильную терминологию: «Для меня самостоятельной был шок увидеть, что я несамостоятельная». — Это меня поразило. Я тут же стала смотреть, что я могу сейчас сделать, как мне изменить свою жизнь, хотя меня все это устраивает. Все настолько было здорово до этого момента. Я потом стала рисовать картины, придумывать ситуации, в которых он может также влиять на мои решения. Я была в ужасе, в панике — как мне жить дальше. А до этого все было прекрасно. И мне хорошо, палец о палец ударять не надо. А здесь все рушится. — А как проявлялась самостоятельная часть? Две противоположные части существуют одновременно — и та, и другая проявляются. И если я вижу только одну, то это не значит, что второй нет. А как вторая проявляется? Как она проявлялась восемь лет? Она же проявлялась? Она не может не проявляться. «Если я в одном несамостоятельная, то свою самостоятельность буду проявлять в чем-то другом». Причем там тоже не буду это видеть». Так в чем вы проявляете свою самостоятельность? — Да, я самостоятельно принимала решения, очень ответственные решения. — Творчество несамостоятельной части заключается в том, что она берет деньги. Так? — Да. — А творчество самостоятельной части в чем? — Это не касается денег, она проявляется в других аспектах. — Кто принимает решение брать деньги? — Несамостоятельная часть. — Несамостоятельная часть вообще ничего не может, даже брать деньги. — А самостоятельная? — Может взять. — Очень хорошо тратит. Не куда попало. Я ведь принимаю решение. — Значит, получается, что до сего момента конфликта между ними не было. А сейчас оказалось, что он есть. До этого его не было. Или был? — Нет. Я только сейчас его увидела. Я и говорю о том, что не видела. — Я просил вас рассмотреть то, что доставляет вам постоянный и хронический страх, тревожность и раздражение. — Не было страха. — Как это «не было страха»? Мы сейчас выяснили, что вся жизнь — страх. И вдруг вы заявляете, что у вас не было страха до тех пор, пока ваш муж не захотел, чтобы у вас в квартире был семинар. А до этого все годы жизни было хорошо. Страх в человеке существует постоянно в силу присутствия в нем двух противоположных сторон ложной личности. Вы же с этим согласились. А теперь говорите, что никакого страха у вас не было. — 44 —
|