Сущность и разум том 1

Холеристический тип психики в фундаменте сущности имеет доминирующим астральное тело, образованное первичными материями G и F (см. Рис.54).

При этом, качественная структура сущности, как и при меланхолическом типе, эмоционально неустойчива.

Отличие заключается в том, что изначальный собственный уровень мерности полного астрального тела (из первичных материй G и F) значительно выше изначального уровня мерности нижнеастрального тела (из первичной материи G).

Поэтому, влияние одних и тех же эмоций на холерика не приводит к депрессиям, как в случае с меланхоликом.

Эмоциональные всплески холерика тоже приводят к уменьшению уровня собственной мерности астрального тела, но, и в своей нижней точке, уровень собственной мерности астрального тела холерика не опускается до нижнеастрального плана, что создаёт благоприятные условия для быстрого восстановления до начального уровня...

Таким образом, степень влияния эмоций на организм зависит и от качественной структуры сущности, что проявляется в различных темпераментах.

Каждая эмоция приводит к выбросу энергии, созданию своеобразных эмоциональных волн. При этом, астральное тело теряет первичные материи G и F, что приводит к уменьшению собственной мерности астрального тела.

Каждая эмоция изменяет собственную мерность астрального тела на конкретную величину, постоянную для данной эмоции. Поэтому, можно говорить о постоянном спектре эмоций, и, что каждая эмоция имеет собственный уровень мерности.

Низменные и отрицательные эмоции гармоничны с нижнеастральным планом планеты.

Высшие и положительные эмоции выводят астральное тело на верхнеастральный план.

Эмоции — не только реакция на происходящее вокруг и внутри нас, эмоции качественно влияют на астральное тело, изменяя уровень собственной мерности.

Осмысление этого явления даёт ключ к пониманию кармы: почему каждый поступок совершённый нами, каждый помысел, рождённый в глубинах нашей души, влияет на нас, обрекая на ужасы и муки «ада» или вознаграждая прелестями «рая».

И мы, с изумлением, осознаём, что «Высшая Сила» или «Господь Бог», карающие или вознаграждающие нас — ни что иное, как МЫ САМИ, последствия наших поступков и помыслов, преступлений и подвигов, свершённых в течение жизни.

И что, наш собственный «Высший Суд» свершается автоматически, вне зависимости от нашего желания и не знает ни ошибок, ни снисхождения, ни помилования...

Как же этот суд свершается, каким образом наказывается преступление?

Преступление и Наказание — не только философская или судебная категория, но и реальный природный феномен.