Сущность и разум том 1

Но, если мы не обращаем внимания на информацию, поступающую в мозг, это совершенно не означает, что она не оказывает влияния на него.

Каково же это влияние?

Любая информация, поступающая в мозг из окружающего внешнего мира, в большей или меньшей степени, на одно мгновение или навсегда, изменяет качественную структуру мозга.

При кратковременном изменении качественной структуры мозга, сигнал из внешней среды создаёт только эфирный отпечаток, который, быстрее или медленнее, в зависимости от его функций, исчезает, после прихода этого сигнала (кратковременная память).

При долговременном изменении качественной структуры мозга, сигнал из внешней среды создаёт свой отпечаток, как на эфирном, так и на астральном уровнях. И, в таком состоянии, след от внешнего сигнала отпечатывается в качественных структурах мозга практически навсегда (долговременная память).

Именно механизмы формирования долговременной памяти являются волшебным ключиком, позволяющим открыть «дверь» таинственного, казалось бы, неуловимого и исчезающего, как мираж, «замка» природы сознания.

«Летучий голландец» природы сознания, при всей своей очевидности, оставался тайной за семью печатями в течении уже нескольких тысячелетий.

Философы и учёные, в бесконечных спорах о первичности сознания или материи, забывали о том, что понятие сознания использовалось без какого-либо объяснения.

И, если, например, диалектический материализм давал более-менее приемлемое объяснение материи, как объективной реальности, данной нам в ощущениях, то, в отношении сознания, ничего лучшего не могли придумать, кроме, как «объяснить» его высшим качественным состоянием той самой «объективной реальности», которая «нам дана в ощущениях».

Не правда ли, потрясающая логика?

Идеалисты, в свою очередь, не столь далеко ушли от подобной логики, проповедуя первичность сознания, абсолютной идеи, абсолюта, логоса, в конечном итоге, Господа Бога, которые (ый) и создали (л) окружающую нас «объективную реальность».

Вообще, хотелось бы обратить внимание на то, что сам вопрос: что первично — материя или сознание, является абсурдным, сам по себе. Так же, как и абсурден вопрос о первичности яйца или курицы.

Так же, как не бывает курицы без яйца, так и не бывает яйца без курицы, так и не бывает сознания без материи и материи без сознания.

Оба эти понятия — просто неразделимы и не существуют друг без друга.

Просто, понятие материи — гораздо шире, чем себе представляет современная наука, и сознание имеет множество состояний, качественно различающихся друг от друга.