Кто мы?

Жители Швейцарии, особенно коренные, с малых лет знают счет деньгам. С молоком матери в них заложена программа, что ничего не дается даром, что любой труд должен быть оплачен.

Я помню, что при первом приезде в Швейцарию нас с мужем очень и, признаюсь, неприятно поразило, когда один из мальчиков дошкольного возраста, глядя на выброшенный журнал, сказал своему приятелю: «А ты знаешь, сколько он стоит!». Сейчас это никого, и нас в том числе, не удивило бы. Но двадцать лет назад наших малышей цены не интересовали, их интересовало, нужна ли им данная вещь или не нужна, а не то, сколько она стоит.

В Швейцарии принято всегда и везде платить за себя и как можно скорее отдавать долги, даже если это совсем мизерный долг, например, монетка, чтобы позвонить по телефону, плата за проезд в автобусе, плата за чашку кофе и т. д.

Сейчас и мы при наших ценах и наших (у большинства населения) мизерных доходах потихоньку приходим к тому же. Но у них цены и доходы всегда находились и находятся в хорошем и устойчивом равновесии, однако точный счет, разумная трата денег и отсутствие ярко выраженного желания пожить «на халяву» - одна из наиболее характерных черт не только коренных жителей, но и большинства достаточно долго живущих там иностранцев. Такая уж там атмосфера. Такие поля. Такая программа.

Существует одна притча о том, что Бог, после того, как он создал Швейцарию в соответствии со всеми запросами ее населения, решил выяснить, довольны ли ее жители всем, созданным для них. Жители от души поблагодарили Бога, сказали, что всем очень довольны и угостили Бога молоком. А когда Бог решил уходить, они его остановили и попросили заплатить за молоко. Эта притча обычно рассказывается иностранцами и с некоторым осуждением по отношению к коренным жителям Швейцарии.

А есть ли повод для осуждения? Возможно, что ее истинный смысл заключается в том, что любой труд, даже самый малый, положено оплачивать эквивалентным трудом, что «на халяву» даже Богу и всего лишь стакан молока выпить нельзя. И именно этим, а не чрезмерной скупостью, можно объяснить и их отношение к деньгам, а так же упорное нежелание переплачивать за что-либо лишние деньги.

Говорят (но сколь это соответствует истине, неизвестно), что в очень узком кругу наиболее богатых семейств Швейцарии существует обычай дарить один и тот же подарок, т. е. подарок многократно переходит от одного семейства к другому.

Эта, на первый взгляд, совершенно абсурдная ситуация, если на нее посмотреть с других позиций, может иметь определенный смысл. Что такое подарок? Это Дар, а дар должен приносить радость или, во всяком случае, не доставлять огорчения. Доставить радость подарком чрезвычайно трудно. Для этого нужно вложить в него не только деньги (в первую очередь, совсем не деньги), а часть души, и не просто души, а такой ее кусочек с заложенной в нем программой, который созвучен (настроен в резонанс) с положительными эмоциями (позитивной программой) того, кому даришь. Попробуем вспомнить, а много ли каждый из нас в своей жизни получал подобных подарков, подарков, которые бы несли в себе не просто полезные потребительские или стоимостные свойства, а доставили бы истинную радость, «грели», пришлись по Душе?