|
его самого. Во всяком споре обе стороны не правы, каждая по-своему. На полемику в нашей истории было исписано столько бумаги и выдохнуто такое количество углекислого газа, что невольно дивишься тому, как на этой планете еще сохранились леса, а сами люди попросту не задохнулись. Только все оказалось впустую, поскольку в итоге все так и остались при собственном мнении. Это и есть присущее любому спору назидание, о котором писал П.Абеляр. (По канве изречения П.Абеляра: «Я думаю, нет ни одного столь пустого спора, чтобы в нем не оказалось какого-либо назидания»). В споре обычно «побеждает» тот, кто не имеет ясного понятия о его предмете, зато с лихвою восполняет это горлодранием. С теми, кто глух к аргументации других, кого устраивает только полный переход на их идейные позиции, в принципе, не имеет смысла дискутировать, ибо они еще не поднялись до уровня цивилизованного диалога. Причина львиной доли всяких разногласий заключена в непонимании спорящими сути обсуждаемого дела. Нет никакого смысла обсуждать что-либо с человеком, не имеющим понятия о предмете разговора. Это только оставит у вас неприятный осадок и доставит ему беспокойство. Плодовитые в спорах, бесплодны в полезных делах. Мне жаль того, кто склонен осуждать чужое мнение прежде, чем правильно его поймет, ибо он обирает самого себя. Никто из нас не сможет доказать всем сомневающимся в мире очевидность того, в чем они по сей день сомневаются. Посему, за пределами благоразумных усилий, приложенных к этому, лучше просто оставить подобных людей их сомнениям. Жизнь достаточно скоро развеет их самым доходчивым образом. Тверже всего люди отстаивают собственные заблуждения. То, что легко опровергать, чрезвычайно трудно опровергнуть. Есть и такие люди, что десятилетиями, опираясь на чужой авторитет, спорят между собою на тысячу ладов до хрипоты, так и не удосужившись понять, в чем истинная суть вопроса. О предрассудках Невежество увековечивает предрассудки, а после требует от новых поколений почитания последних в качестве традиций, освященных временем. Чтобы быть верно понятыми, большинство явлений окружающего мира требуют даже не глубокого ума, а лишь ума, свободного предрассудков. Еще не было случая, чтобы один человек обладал суеверием и предрассудком, а — 60 —
|