|
них гораздо больше, нежели другие. Мыслящий человек способен противостоять большей части того, что другие сочтут неизбежным. Мудрые не страшатся ни толпы, ни одиночества. В свете того, что происходит в современном мире, мудрые люди, жившие тысячелетия назад, представляются мне еще более великими. Нет мудреца, который бы ни разу в жизни не обманывался, в том числе серьезно. Мудрость оплачивается ценой познания многих горьких истин. Долг мудрых — помогать всем людям широко открыть глаза на мир, чтобы они сами видели, что им принять, а что отвергнуть. О разуме Самое ценное, что есть у человека, — разум и волю, вкупе с индивидуальностью, он сохраняет даже после смерти. Самое трудное для человека, — жить по разуму, но эта трудность с легкостью предотвращает остальные. Чаще всего наши страдания, — плата за нежелание пользоваться разумом. Разум не требует от нас впадать в чудачество, стремясь собственноручно прикоснуться ко всему, чтобы составить правильное представление о нем, а наставляет получать последнее посредством ясных и надежных рассуждений о любом предмете. Лучшим мерилом мощи человеческого интеллекта я бы назвал не пресловутый коэффициент IQ, а глубину понимания происходящего в мире людей и осознания проистекающих из этого последствий. Лишь имея в друзьях здравый смысл, человеческий разум приносит своим обладателям максимум пользы. Чтобы ответить на вопросы большинства людей нужен не столько ум, способный проникать в глубины всех вещей, сколько простая наблюдательность и здравый смысл, потому что ответы на эти вопросы лежат на поверхности. Область доступного мышлению определяется зрелостью нашего разума. Разум людей практически неутомим. Утомляется лишь человек, — тем быстрей, чем он реже использует разум. Разум людей способен ошибаться, поскольку он — не истина, а инструмент познания последней. Человеческий разум имеет права и обязанности. Сомневается в этом лишь тот, кто почти им не пользуется. В отличие от жалоб на нехватку средств, никто не жалуется на нехватку разума и воли, тогда как многим их хватает лишь на то, чтобы маской забот прикрывать нищету своих помыслов. Всякий из нас разумен в меру собственного выбора. — 26 —
|