|
мир должен помнить, что он человек, в силу чего доступная ему картина мироздания сформируется лишь по прошествии множества времени из миллионов отдельных фрагментов. Энергия, во всем ее многообразии, это эквивалент всего, что есть на свете. Непримиримых противоположностей не существует, потому что они то и дело должны примиряться друг с другом, и на этом построено все равновесие в мире. Поиск единства в многообразии сущего — ключ к глубочайшей тайне Мироздания. Жизнь человека столь же относительна, как и все сущее в физических Вселенных. В мире присутствуют весьма причудливые формы бытия, разнообразие и многочисленность которых далеко выходят за пределы нашего воображения. Место, которое ты занимаешь во Вселенной, именно твое. Ничто — это все то, что до сих пор еще не получало бытие, ибо все существующее в Мироздании, — это уже нечто. Разгадка многих странных происшествий заключена в покуда неизвестных нам законах мироздания. О природе вещей Важно не только разобраться, каково действительное положение вещей, но и понять, почему это именно так. Форма это всегда немного содержание, а содержание всегда в какой-то мере форма. Тот, кто меняет сущность целого, тот неизбежно изменяет сущность составляющих его вещей. Все имеет обратную сторону. Даже она сама. На свете существует множество вещей, слишком простых, чтобы их можно было объяснить. Все относительно, включая относительность. Думаю, что Гермес не прав: все подвижное движется не в неподвижном, а в движущемся, только с иною скоростью, на основании иного принципа и в ином направлении. (По канве изречения Гермеса Трисмегиста «Все подвижное движется не в движимом, но в неподвижном».) Будучи подлинными, вещи и явления не изменяются от переименования последних. Неизбежность возможного проистекает из нашего непонимания сущности этих явлений. Всякая вещь, как и все сущее, есть воплощение той или иной идеи. Всякий необъясненный факт является проблемой философии, ибо все установленные факты равнозначны в качестве частиц, слагающих реальность. Для отыскания истины вещей необходимо помнить, что они едины в их первооснове и разделяются в процессе сотворения, следуя своим программам, вложенным свыше — 133 —
|