Почему-то Жюль Верн не предоставил в распоряжение своего героя ни перископа, ни торпед, уже хорошо известных ко времени написания романа. Скорее всего, это произошло потому, что его мышление было скорее мистическим, чем научным. Для него реальность — это изменчивый результат беспощадной борьбы двух начал: духа и материи, земли и воды, космического фаллоса и космической вагины. Построенный капитаном Немо мистический светящийся аппарат — «подвижный в подвижном» — двигается в мире вечности, в мире духа. «Наутилус» предназначен для выполнения тайных для профессора Аронакса и читателей, но вполне конкретных задач: он помогает обрести свободу людям, все еще находящимся во власти земной стихии. Жюль Верн как будто нарочно создавал символ для внутреннего путешествия в сферу смысла жизни — символ, позволяющий добиться исполнения мечты. Любая наша мечта — это всегда только мечта о свободе. Мечта о деньгах — это иллюзорная мечта о возможности купить себе новые степени свободы. Мечты о власти, приключениях, путешествиях, любви — это мечты о свободе: о свободе от старой любви, свободе в других пространствах, приобретении силы, которая даст нам, бессильным, новую свободу бытия. Даже в своих мечтах об убийстве мы мечтаем об освобождении от тех людей, которые своими обидами или притеснениями ограничивают нашу свободу. Наши кровавые революции — всего лишь воплощение нашей мечты о свободе. Но на Земле свобода невозможна. Философы говорят, что у понятия «свобода» нет предикатов. Это значит, что мы не можем указать на какой-либо предмет, обстоятельство или факт и сказать: вот это — свобода. А если мы произносим нечто подобное, то надолго оказываемся в рабстве... Не только во время революций. Алкоголики считают свободой состояние опьянения, наркоманы видят ту же свободу в наркотиках, игроки — в казино. Юным самоубийцам свобода от скучного родительского мира мнится в любви к представителям противоположного пола... Но обретает ее лишь Данте, овладевший стихией любви, но свободный от «тестикулов» — своих обязательств перед Беатриче. Одинокий Данте, путешествующий по стихии поэзии под защитой любви. Одинокий капитан Немо, путешествующий по стихии океана под защитой своего любимого корабля. Они путешествуют в стихии гениальности, и мы — читатели — незаметно отправляемся вслед за ними. Каждый из нас может следовать за героями романа или поэмы, продолжая... мечтать о своем, формируя собственные пространства мечты. — 288 —
|