Глава 23
Слово о жизни

Слово есть символ, рожденный в Небеси,
Он был зачат и рожден в поднебесье,
Символ, как слово, рожден был оттуда,
Ты должен знать силу Этуда.

Этуда был Бог, который рожден,
Рожден был в полсилы и силой польщен,
В нем была слава, и род его был,
Знательный, сильный был господин.

В нем жило счастье, и радость жила,
Скорбь и печаль навсегда отошла,
Только тот, кто увидит его,
Познает счастье и мир наяву.

Этуда был Бог, но прославленным был,
Он растворился и в мир вдруг проник,
Возвращать не хотел он — материи плоть,
И поэтому стал единым во всем.

Счастье быть в единении всем,
Он лишь познал, но на него был завет:
«Кто увидит тебя в растворении своем,
познает любовь и счастье при нем.

Нет большей силы, чем сила любви,
И огонь всепоглощающий для него сохрани,
Когда увидишь Его, отдай ему все,
Не думай о будущем и прошлое вон,

Все в миге творится и в нем рождено,
Как Этуда был здесь и небо при нем,
В Поднебесье рожденный и рожденный при нас,
Растворенный он в небе остался для нас.

Счастье любви никому не дано,
Только заработанным быть и должно,
Только тот, кто трудом и потом пропах,
Осознает счастье и жизнь в облаках.

Аминь.
ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ.

Этуд — это Бог. Он счастье вселенской жизни. Лишь научившись пребывать в гармонии и расслаблении, человек способен раствориться в себе и слиться с миром, его окружающим. Это дает возможность ощутить себя частью всего сущего не на словах, а в действительности. Только пребывая в состоянии полного покоя, человек способен нести миру и его обитателям конструктивные мысли и делами своими совершенствовать и приукрашать жизнь. Все наши действия должны исходить не от ума, а от сердца, ибо через него проявляет себя Вселенский Дух. Божественные Силы Света всегда проявляют себя по отношению ко всему сотворенному. Они действуют и на нашу планету и на нас с вами, неся в себе живительную энергию. Однако не каждый человек способен ощутить их проявление в себе, так как окружил себя грубыми психическими сферами. Эти сферы воспринимаются им, как что-то большее и совершенное по отношению восприятия себя в настоящий момент времени. Действительно это воспринимается человеком так, ибо грубые психические сферы формируются им самим в процессе многих перерождений и жизней. Они и есть его критерий оценки своего психического состояния по отношению к внешнему пространству. Человек пребывает в поле собственной иллюзии, созданной и закрепленной его сознанием. Это состояние приводит к еще большему уплотнению его жизненного поля, но ядро изначального стремится к слиянию с источником жизни, от которого оно отошло ранее. Это стремление и есть чувство необъяснимого внутреннего магнетизма, которое вызывает состояния душевного страдания, и в эти минуты мы начинаем задумываться о Боге, устремляя свой взгляд в небеса. Человек испытывает внутренний дискомфорт, и как бы внешне он ни старался выглядеть счастливым и перспективным, он обречен на страдания. Он как узник, заточенный в стенах самой роскошной камеры. Но нет у него главного, а именно, внутренней гармонии и ощущения радости свободы. Нет покоя и растворенности в его сердце. Нет ощущения проявления Сил Духа. Бог живет только там, где чистота и покой, где звучит симфония истинной и бескорыстной любви.
Гармония — это расслабление чувств в человеке. Пройдя через познание эмоциональности, и перейдя к чувственному восприятию, человек не должен останавливаться на этом этапе в своем развитии, он должен растворить в себе все чувства, и только пройдя через это, им обретается способность пребывать в гармонии. Гармония и покой не отделимы друг от друга, так как они есть жизненные силы, которые приводятся в равновесие самим человеком посредством осознания противоположных сил и состояний, как составляющих весь неделимый комплекс под названием жизнь.
Лишь последовательное прохождение творческой энергии мысли под воздействием Божественного Слова приводит к последовательному уплотнению ее сущности и последующему приобретению материальной формы. Это позволяет тончайшей и божественной основе действовать и проявлять себя во всех информационных планах, которые в единстве и определяют жизнь. Материя выступает, как орудие для действия Духа, ибо материя и есть напряжение. Когда Дух вошел в материю, то Он оставил в ней часть себя, запрограммировав ее на развитие и предоставив свободу в достижении цели развития. Этот духовный (ментальный) сгусток энергии вызывает в каждом творении желание к действию, к жизни. Вот почему буддисты говорят, что в материальном мире нет истинного человека, а есть лишь два вида энергии, одна материальная (пассивная) и другая ментальная (активная), при соприкосновении которых возникают желания действовать, проявляться и жить. Лишь осознав это, человек способен при-йти к познанию самого себя истинного и вечного. Дух оставил материю в напряжении для того, чтобы она действовала. Но путь прохождения определенных стадий и закономерностей должен привести человека к такому состоянию, когда он будет расслаблен во всем и приобретет покой.
Покой — это состояние высшего расслабления, и в каждом действии человек должен быть расслаблен, ибо через такого человека проявляется Дух, несущий вселенскую жизнь во все окружающее его пространство. Духовные силы обладают загадочной целительной способностью. Если человек достигает в процессе развития состояния гармонии и покоя, то при общении с людьми он источает энергию любви. Людей влечет к такому человеку сердце, ибо сила его любви велика безмерно, так как Дух проявляется в нем, и в единстве своем они сильны и благородны. Это сила героического напряжения Духа, а не материи. Только она рождает любовь и силу в другом человеке. Эта сила способна поглотить все негативное и вернуть стократно огнем всепоглощающим, чтобы он сжег все недостатки человека. Это поможет человеку раскрыться в течение жизни и отдать многое другим.

Аминь.
777