Качества человечные и божественные. К тебе приходит покой, Ровная беспричинная радость, Ощущение глубины и ясности окружающих пространств, Ощущение непоколебимой устойчивости внутреннего мира, Возникает подъемная сила, Которая позволяет преодолевать Множество барьерб'в и препятствий, не теряя присутствия духа. К тебе приходит истинная расположенность к людям. К тебе приходит возможность дружбы И возможность учиться реальному сотрудничеству. * * * Чувство жалости и привязанности к прежней натуре Может задать вопрос: Можно ли так оставить все прошлое, несовершенное? Не будет ли это предательством близких, Забвением человеческого долга? Не будет ли отвергнуть эгоистические качества Разрушительным для души, Ведь эти качества долгое время входили в ее состав, Они составляли и психику, и разум, и чувства, И даже физическое тело... Не будет ли опрометчивым избавляться от них? Не приведет ли это к еще большему сокрушению? А с другой стороны, - куда им, неприкаянным, деваться, Ведь они - персональности в чем-то живые?... Эгоистические составляющие эго-компьютера Порождают все известные и неизвестные беды и несчастья Окружающего тебя мира, а также твои собственные. Гибель этого мира, в страшных мучениях распада, Запрограммирована этими качествами. Эти качества имели некоторое значение для животного мира, И по своему принципу они ближе к животному Царству, Чем к человеческому. Но и для животного Царства их нельзя считать свойственными, Ибо и животное Царство могло бы самоистребиться, Если бы не происходило облагораживание Эволюционными силами натуры животных. Ибо все эти качества программируют биологический вид На интенсивную, полную страшных мук и страданий Очень короткую жизнь. Жизнь, которая нарабатывает некоторые биологические И умственные механизмы, но очень опасна для души. Эти качества являются основой миров демонических, Основой сокрушительных, античеловеческих царств, Которые паразитичны по своей природе И в всеобщем круговороте сил Исполняют некую губительную функцию. Для вида человеческого - эти качества не были приемлемы никогда. Они всегда губили человеческий род в его самом естественном И по существу единственном смысле - Быть образом и подобием Бога. Эти качества неорганичны твоей истинной природе, Ждущий, И не были органичными никогда. Эти качества похожи на привитую искусственно болезнь - Есть ли здравый смысл в том, чтобы хранить в себе ее И защищать себя от процесса исцеления?... Можно ли жалеть болезнь, Которая ведет тебя''к мучительной погибели, — 378 —
|