интересах. И готовы истреблять и порабощать целые народы Всеми доступными "цивилизации" средствами. Месть - заменяет Бога все больше... Мафиозная структура становится единственной социальной формой Организации общества. * * * Идет повсеместное истребление природы: Ее стихиалей, животных форм, растений, почвы, экологических зон, Что с необходимостью приводит к увеличению катаклизмов, Стирающих человечество с лица земли. А также к нарастанию "рукотворных" катастроф, Ибо в их причине лежит нестабильность психики, Омрачение разума, слабость энергетики - Все то, что поддерживает в человеке или дает ему природа. На человечество идет огромный вал Неизлечимых неизвестных заболеваний, А также известных, но мутирующих в неизлечимые. Когда-то, еще недавно, Многие состояния души и психики Считались психическими заболеваниями Или патологическими отклонениями, Что называлось почвой для перерождения в опасную Или преступную натуру... Теперь же злобная жестокость, садизм, ненасытная похоть, Граничащая с людоедством, Нездешняя жадность, изощреннейшая ложь и мошенничество, Клиническое властолюбие и производные от них: Воровство, грабеж, убийство - все это считается нормой человека, Который имеет успех в этом обществе. И все это, с великим энтузиазмом, Преподносится как высшие ценности демократии и культуры, Будь-то это и есть мерило человека - образа и подобия Бога... Время великих падений - наступило... * * * Что же ты хочешь найти среди всего этого, Ищущий?... Что во всем этом тебя еще привлекает?... Или ты надеешься на мирской успех с каймой духовности? Может быть, ты хочешь найти во всем этом рациональное зерно? Или ты хочешь насытиться тем, что еще не вкушал, А уже потом обратиться к Насущному? Может быть, ты хочешь окрепнуть в этих невзгодах, Набраться опыта? А быть может, тебе кажется, что ты спасешь этот мир?... Или же тебе кажется, что честным будет не спасаться, А гибнуть со всеми вместе? Что тебя держит прикованным к якорю смерти?... Может быть, все-таки это твоя лень - Инерция неподвижности тысячелетий, Для которой достаточно считаться духовным, Но необязательно быть им, Достаточно считаться человеком, но не иметь человечности? Может быть, это растерянность, Не знающая, как выбрать Подлинное, И хватающаяся за что придется? Может быть, это рассеянность, Которая не позволяет иметь цельность внимания? Может, это болезнь, которая не дает собрать сил? Может быть, это бедность, Которая не дает тебе свести концы с концами? Или, наоборот, богатство спудом жирных благ — 344 —
|