Ищущим

неподчинение,

насмешки,

осуждение,

не выделение,

отсутствие возвеличивающих знаков внимания,

возвеличивание другого в присутствии носителя данной программы,

диктат других,

и т.д.

Что настроена внушать «эго» - программа противодействующим:

Противодействие носителя «эго» - программы вызывает в нём ощущение, понимание (в системе языка «эго» - программы), что происходит посягательство на его единственность, на догму, аксиоматичное право всеми повелевать и иметь более высокое значение, чем все остальные.

Любое противодействие воспринимается «эго» - программой как попытки сравнить его с другими эго или явлениями жизни.

А это для «эго» - программы является смертью.*

* Ранее говорилось о том, что эго постоянно сравнивает явления жизни с собой. Это отличается от сравнения, когда кто-то или что-то сравнивает «эго» с чем-то. В первом случае эго этим сравнением возвеличивает себя. Во втором – его приводят к смерти.

Для «эго» - программы, но не для носителя.

Носитель может выйти в систему другой программы (смертью смерть поправ…)

Противодействие эго воспринимается как опасность.

Всё в жизни (различные её явления), вырабатывающие себя спонтанно, «смотрящие» на «эго» - программу как на одно из множества рядовых проявлений жизни, воспринимаются «эго» - программой как противодействия.

Х Х Х

В принципе то, что эго воспринимает как противодействия – нападения – представляет из себя попытку какого-то явления объединиться с другим.

Эго страшится объединения по нескольким проявленным причинам:

1) объединение чревато сравнением с другой системой – пребыванием в ней на равных правах;

2) другая причина раскрывает любопытную сторону самообуславливания носителя «эго» - программы:

С одной стороны, носитель в связи с эго достаточно уверен, что мир вращается вокруг него.

И что всё должно служить ему, и что такой порядок вещей единственно правильный…

и эта уверенность проецирует такой подход к жизни на все другие системы.

Эго не доверяет другим системам, потому что считает, что другие системы также желают господствовать, желают диктовать.

С другой стороны, на уровне реальных ощущений, которые умственными оправданиями своих действий не перекрыть, эго сознаёт, какими болезненными методами покоряет окружающих диктатор.

Оно, говоря, что право в своих жестокостях, не желает, чтобы что-то подвергало его тому же.

Функциональная система – «носитель» - «эго» - переживает пространство страха перед воображаемыми страданиями, могущими возникнуть с того, что она откроется какой-то другой системе, станет равной ей.