Посвящение

10. Подобие лиц их -- лице человека и лице льва с правой стороны у всех их четырех, а с левой стороны -- лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех.

12. И шли они, каждое в ту сторону, которая перед лицем его; куда дух хотел идти, туда и шли; во время шествия своего не оборачивались.

14. И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния.

15. И смотрел я на животных, -- и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.

16. Вид колес и устроение их -- как вид топаза, и подобие у всех четырех -- одно; и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.

17. Когда они шли, шли на четыре свои стороны; во время шествия не оборачивались.

18. А ободья их -- высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех вокруг полны были глаз.

20. Куда дух хотел идти, туда шли и они; куда бы ни пошел дух, и колеса поднимались наравне с ними, ибо дух животных был в колесах.

22. Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их.

26. А над сводом, который над головами их, было подобие престола по виду как бы из камня сапфира; а над подобием престола было как бы подобие человека вверху на нем.

27. И видел я как бы пылающий металл, как бы вид огня внутри его вокруг; от вида чресл его и выше и от вида чресл его и ниже я видел как бы некий огонь, и сияние было вокруг него.

28. В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид имело это сияние кругом.

2.1. Такое было видение подобия славы Господней. Увидев это, я пал на лицо свое и слышал глас Глаголющего".

(Книга пророка Иезекииля, 1,2)

34. Четыре лика Бога

Прощаясь со мной, Птахотеп сказал, что в следующий раз он расскажет мне о четырех сторонах пирамид, что очень важно, если я хочу достичь полного самопознания. И вот, встретив меня, он повел речь о четырех аспектах Бога.

"Это поможет тебе распознавать их в себе. Четыре грани Бога -- что все, что было сотворено, все творение -- включая тебя, -- все это основано (построено) на его четырех гранях.

Жизнь в видимом мире, начиная с гигантских центральных солнц первых систем и до мельчайших простейших -- это просто вращение вокруг этих четырех граней и в них.

Ты знаешь, почему мы представляем божественность в ее изначальном состоянии покоя в самой себе в виде равностороннего треугольника. Бог в своих трех аспектах есть один в трех и три в одном. Но это состояние -- как и равносторонний треугольник -- несет в себе возможность числа 4. Когда 3 аспекта основного числа 1 отделяются друг от друга, -- а это случается, когда они движутся из непроявленного в проявленное состояние, -- "один в трех" становится "один и три". Так рождается число 4. В равностороннем треугольнике только одна единица -- целое, которое имеет три стороны, три аспекта. Но такой треугольник содержит в скрытом и непроявленном виде число 4, так как его можно разделить на 4 меньших равносторонних треугольника. Когда треугольник переходит из непроявленного состояния в проявленное, в трехмерный мир, образуется тетраэдр.