Посвящение

Интерпретируя это видение, я поняла, что люди, не могущие или не желающие принять идеи новой эры, духовно заболевают. Они не находят себе места среди людей и впадают в глубокий душевный конфликт. Их может излечить лишь возврат к своей сердцевине, сущности, где стоит древо змеи. Глядя на него -- не пробуя его плодов -- они узнают божественные истины, не используя их в своих эгоистических целях, и исцеляются. Мудрость и бескорыстное всезнание излечивает любую болезнь души.

Видения будущего идут дальше. Великий посвященный ведет народ к рубежу новой эпохи, к границам обетованной Земли. Потом он поднимается в гору и исчезает в ней -- никто не находит его тела. Я знаю, что он дематерелизовал себя, как наши последние верховные жрецы.

Избранные люди, призванные провозгласить и нести идеи новой эпохи, двигались вперед, охраняя мудрость и тайные знания своего великого учителя. Но мало-помалу дуга завета теряет свою магическую силу, и нет инициированного, чтобы зарядить ее с помощью жезла жизни.

Проходит космический месяц, и земля поворачивается на 1/12 пути вокруг поверхности своей конической орбиты. Весенняя точка медленно переходит в созвездие Рыб.

Люди снова в растерянности, как стадо без пастуха, так как не могут найти истины в идеях предыдущих эпох. В этот переходный период рождается аватара -- сын Бога, великий учитель наступающей эпохи, с высшей задачей -- открыть величайшую тайну творения, дав возможность Богу придти воплощенным на землю.

Это сын Бога -- земной образ небесного жертвенного агнца. Как божественная космическая сущность приносит себя в жертву, принимая на себя материю трехмерного мира с постоянным распятием на кресте времени и пространства, подобным же образом сын Бога, который полностью проявляет божественную сущность в своем человеческом теле, должен принять месть духа-материи, испытав смерть в руках невежественного народа.

Когда сознание отождествляет себя с телом, человек похож на стойло с животными -- физическими инстинктами -- и живет в них, во внутренней темноте. И в этом хлеву, в этой тьме рождается божественное дитя -- сознание своего "я", самосознание. Два рода людей узнают это божественное дитя и преклоняются перед ним. Первые -- простые, необразованные, неграмотные люди, которые еще не знают сомнений интеллекта и живут в гармонии с природой, например, пастухи. Вторые -- знающие, посвященные, которые уже прошли долгий путь интеллекта, преодолели свою прежнюю склонность к умственным успехам и научились смотреть на вещи внутренним зрением, наподобие мудрецов и мистиков Востока.