сопротивления ему не оказывали. Ему не на что было опереться. И кончилось все это печально. В: - Мирзобай ведь не вмешался? Г.Р.: - Я думаю, что он решил, что люди должны свою карму сами отработать. Он не стал вмешиваться и, честно говоря, по человечески я не понимаю, почему он не вмешался, хотя до этого случая я воспринимал его как безупречного Учителя. Теперь же у меня нет желания с ним общаться. Он был единственным человеком, который, я думаю, мог бы предотвратить то, что случилось. Но он не сделал этого. Какие у него были соображения - я не берусь судить, так как человек он вполне осознанный. В: - Вы - Мастер Школы? Г.Р.: - Да. В: - Что сблизило вас с этой Школой? Г.Р.: - Пожалуй - первая Традиция, с которой я встретился и увидел человека, который то, что он говорит, - воплощает своим бытием. В: - Прошлый раз вы говорили, что не вступаете ни под какие "знамена"... Г.Р.: - В действительности Школа - это не "знамена", а закон, который формируется в виде трех постулатов. В: - Какие это постулаты? Г.Р.: - Первый постулат: "Каждый человек есть проводник бесконечного океана Знания и Силы, лежащего позади него"; Второй постулат: "Познай самого себя, как часть мира и мир, как часть себя"; Третий постулат: "Из мира следствий - в мир причин". Эти постулаты определяют Закон Школы, и это созвучно с тем, что я сам вижу и думаю. Внутри этого Закона я увидел огромную свободу для собственной Реализации. Внутри этого Закона для меня нет каких-то ограничений. Все вспомогательные практики Школы, такие как "Огненный Цветок", методика "Дифференциальных Функциональных Состояний" (ДФС) и другие - они вторичны по отношению к Закону Школы. Я вот давно уже "Сенситивный тренинг" провожу. В какой-то момент — 126 —
|