Поэтому если вы хотите, чтобы Бог дал вам что-то очень маленькое или что-то очень большое, вы должны отдавать другим то, что получаете для себя, потому что вы получаете то, что отдаете. Много ли в вашей жизни горести и злобы? Что вы отдаете другим — злобу и горесть или радость сердечной любви? Или навязываете свою волю другим? Заставляете их поступать так, как представляется правильным вам, а не им, потому что, действуя по-своему, они обретают чувство радости и свободы, но угрожают при этом вашему чувству безопасности или власти? Вы стремитесь господствовать над ними? Навязывать свое понимание реальности, чтобы ощущать себя в безопасности за счет благополучия и личного счастья других людей? Если вы пытаетесь властвовать над людьми, манипулировать ими, подчинять их вашему ощущению правильного и неправильного, не думаете ли вы, что так же с вами должен поступать и Бог? Вы действительно считаете, что Бог имеет право командовать вами, заставлять вас что-то делать, руководствуясь собственными эгоистичными мотивами? Будет ли это истинной свободой личности? Едва ли. Поэтому если вы хотите обрести истинную свободу, вы должны предоставлять ее другим людям. Не будем отклоняться в сторону возможных последствий сказанного. Я не говорю о том, чтобы позволять убийцам и насильникам свободно убивать и насильничать. Не надо переиначивать и искажать мои слова. Я говорю о ваших попытках заставлять других людей подстраиваться под ваше понимание реальности, указывая им, как они должны жить, только потому, что их представления о жизни не согласуются с вашими. Позвольте сказать вам, что если бы Бог был человеком, он не пытался бы всех уподоблять себе или заставлять их делать так, как делает сам, потому что это означало бы отнять у людей их индивидуальность, их самовыражение. Если бы Бог был человеком и подчинял своей воле других людей, он не удержался бы от соблазна пожертвовать целым ради части. Он лишил бы всех людей их индивидуальной сущности и превратил бы в бледные копии себя. Но видите ли, Бог и есть человек. Бог является человеком, потому что он во всех людях. Следовательно, для него невозможно что-то одно. Он не может жить одной жизнью, идти одним путем, проповедовать одну доктрину, есть одну пищу или спать с одной женщиной. Да ему это и не нужно. Что касается супружеской верности, то ваше ее понимание ограничивает право другого человека проявлять свои страсти или получать удовольствия в отношениях не более чем с одним партнером. Но если ему хочется чего-то большего, почему это желание не может быть удовлетворено? Кто сказал, что это преступление? — 3 —
|