Каждый человек, живущий на этой земле, должен помнить следующее: вся феноменальная вселенная наполнена Богиней Чити. Чити — источник и опора мира; мир находится внутри Нее. Чити это Парамашива Параматман — то, что превосходит границы вселенной и является совершенной сущностью, без признаков, основа всего, цель нети нети («не это, не это»), о которой говорится в Веданте, фундамент знания ахам Брахмасми, «Я есть Абсолют», сознательное Я. Высшая Шакти неотделима от Парамашивы, который поглощен в Ней. Ее также называют Шива-Шакти. Именно ее красота раскрывается в этой феноменальной вселенной, одушевленной и неодушевленной. Она является силой сознания высшей Сущности и полностью тождественна Ей. Воспринимаемая вселенная является внешним расширением Ее собственной внутренней пульсации. Она проявляет Себя в каждой видимой активности в жизни. Она является в различных формах, приятных или неприятных, полезных или вредных. Пратьябхиджняхридаям говорит: танна-на анурупа грахья грахака бхедат — «Она становится разнообразной во множестве взаимосвязанных объектов и субъектов». Проявляя Себя таким образом, абсолютно свободная Чити становится тридцатью шестью принципами мироздания по Своей собственной воле. Она проявляется как в мужском, так и в женском образе, или Пуруше и Пракрити. Среди многих различий в мире это два главных — Пуруша и Пракрити, мужское и женское. Эти отличия наполняют все. Птицы, животные и деревья также разделены на эти две категории. В других активностях также существует дуальность, принимающая бесконечные формы: высокое и низкое, добродетель и порок, цепи и свобода, спокойствие и тревога и так далее. Все же это одна и та же Чити, которая является воспринимающим и воспринимаемым. Я хочу сказать, что мир пропитан Чити, принадлежит Чити, является Чити. Если ты смотришь глазами истинного знания, в мире ты не найдешь ничего, кроме Чити. Человек может это понимать или не понимать. Но даже если его внутренняя Шакти не пробуждена, он должен помнить: Бог обитает в мире в образе человека. По словам Пратьябхиджняхридаям: манушьядехамастхая чаннаете парамешварах — «Бог принимает человеческое обличье и скрывает себя в нем». Поскольку Бог обитает в теле человека, значит практикующий Сиддха Йогу может с легкостью раскрыть свою внутреннюю Шакти. В таком случае, как заблуждаются люди мира сего, те, кто не познал Чити, кто не ошутил Ее, кто не почитает Ее внутри себя. Хотя для обычного человека вездесущность Шива-Шакти может показаться двойственностью, для того, кто получает милость Гуру, она предстает как совершенное воплощение любви и недвойственности. О путешественники по миру! Если вы хотите, чтобы ваше путешествие было свободно от препятствий, осознайте свою почтенную Богиню, Чити Кундалини. Пробудите Ее медитацией, узрите Ее повсюду и живите счастливо. Формы Гуру являются Ее блаженным сиянием. Я определяю эту великую Шакти Кундалини, которая является воплощением Парабрахма-на, как Читшакти. Чити Кундалини, пробужденная благословением вашего Гуру, позволит вашему путешествию благополучно завершиться. Великая йога медитации будет вашим путеводителем на духовном пути. С благословением Чити вы станете великими. Ваша жизнь будет наполнена йогой, удовольствием и силой, тем, что является благотворным, а также приносящим радость. Ваш дом превратится в Каши, место паломничества, ваша работа станет ежедневным ритуалом, ваши друзья — богами и богинями, ваша еда — священным подношением. Все, что вы делаете, станет поклонением высшему Я. С течением времени вы получите окончательный плод — вы сольетесь с Чити. — 7 —
|