|
В главе 3, «Сотворите свою судьбу сами», Гай Финли знакомит читателя с еще одним действенным методом, который быстро дает ощутимое и длительное чувство освобождения. К нему относится великая духовная способность, которая позволяет «выпрямить витиеватости нашей жизни». Читатель сможет убедиться, что наша естественная способность бодрствования и самосознания является первостепенной и что это новое осознание дает нам силы, необходимые для создания собственной судьбы. Вернон Говард, еще один мой любимый автор трудов по самосовершенствованию, в подтверждение этому пишет: «Духовный секрет веков заключается в полном осознании того, что вы делаете в момент совершения действия». Гай открывает для вас способность возвышенного самосознания, преподнося ее в своем великолепном стиле, и помогает вам сделать эту способность вашей собственной, отвечая на множество вопросов о духовной силе, которую так мало понимают. Читатель получит доступные ответы на следующие вопросы: «Почему сознание так важно?» «Разве я уже не обладаю сознанием?» «Что делать, чтобы развить высшее сознание?» «Является ли размышление тем же, что и сознание?» Если вы, как и я, задавались вопросом о существовании простых ответов на эти и другие подобные жизненно важные вопросы, то в ответ услышите громкое «да»! И это еще не все! Самообман сравнивается с попыткой уменьшить свой вес при взвешивании, втянув в себя живот! Кажется эта мысль смешной или нет, но с точки зрения психологии спрятанная в ней истина предстает в открытом виде. Все ученики, ставшие на путь духовного совершенствования, в конце концов сталкиваются с той или иной формой самообмана по мере их продвижения по Пути, ведущему к новой судьбе. К счастью, подобные повороты пути не должны становиться непреодолимой преградой, потому что Гай Финли сам продвинулся достаточно далеко по Пути и способен оказать необходимую помощь. И это у него получается прекрасно. Сначала он показывает живую связь между нашим настоящим уровнем сознания и степенью порождаемого самообмана. Затем он выделяет один момент, о котором редко говорят при обсуждении дозволенного в духовной сфере: важность не совершать того, что, казалось бы, автоматически требует сделать наше «я». Он раз за разом доказывает, что неподчинение неосознанным привычным мыслям и отождествлению с терзающими эмоциями освобождает нас для того, чтобы осознать и воспринять истину, заключающуюся в открытии новой внутренней силы, которая все время нас ожидала. Затем автор осторожно напоминает, что все необходимое для успеха у нас есть уже сейчас. Когда Гай Финли задается целью развенчать кажущую силу ложной личности, чтобы освободить место внутри нас для реальных вещей, он для читателя все сводит воедино. Он доказывает, что хотя видеть насквозь эту ложную природу поначалу трудно, но все-таки возможно, ибо, в конце концов, она ложна. — 5 —
|