20.Теперь разберемся с мудрецом. Мудрец с детства привыкает «думать словами». Его главная способность - непосредственность. Значит, в любом предмете, явлении, действии он сразу видит самое существенное (корень, пружину, смысл) - и называет его абсолютно точным, единственно верным словом. Дает ему имя. Это получается у него без труда, само собой, естественно. Он просто не может иначе. И не хочет иначе! Ведь, давая предмету точное имя, он получает удовольствие. Потому что эту точность он осознает - и именно осознание точности доставляет ему удовольствие. Он наслаждается качеством мысли. Значит, опять награждает не результат, а процесс - процесс обнаружения и называния истины. Непосредственность - счастливое достояние всех здоровых, нормально развитых детей. Не зря говорят: устами младенца глаголет истина. Куда она девается потом? - Падает энергопотенциал, разрушается гармония эпк - и как следствие нарабатывается привычка к пользованию спасительными клише и стереотипами. Если человек умудряется сохранить свою непосредственность, он становится служителем муз (для поэта, художника, музыканта, архитектора непосредственность - самое ценное достояние) либо зачисляется обществом в категорию чудаков. Непосредственный человек удивляется всему, а поскольку что у него на уме, то и на языке - он создает беспокойство окружающим рабам, которые оказываются перед неприятным выбором: либо отказываться от расколотых его непосредственностью привычных клише, либо вышвырнуть его из своей среды, а если это почему-либо невозможно - задавить его энергопотенциал, пока он не станет таким же, как они. Мудрец проносит непосредственность через всю жизнь. Она для него - как палочка для слепца. И поскольку этим инструментом мудрец пользуется постоянно - он владеет им виртуозно. Не правда ли, удобный случай, чтобы повторить столь любимый нами закон: функция творит орган. Ребенок видит только поверхность - и дает имя образу. Мудрец видит на полную глубину - и дает имя смыслу. Он воспринимает слово как ключ к тайне. Как решение задачи. Заветное слово, вещее слово, волшебное слово («сезам») - их открывали и ими одаривали мудрецы. Само по себе, вне определенных обстоятельств это слово немного стоит. Но в единственной ситуации - именно той, когда оно работает, - оно становится ключом, запускающим в действие огромный энергопотенциал. И он получает удовольствие не от результата, а от процесса нахождения этого слова. От работы своей культуры мышления. Она - главный механизм. Продукт - смысл. А что же вначале? на входе? с чего начинается? — 289 —
|